Альманах посвящён истории Государства Российского. В нём помещены ранее не публиковавшиеся исторические документы (воспоминания, дневники, письма, литературные и философские произведения), хранящиеся в отечественных и зарубежных архивах.

Все материалы альманаха публикуются без изъятий. Среди них выделяются: мемуары секретной агентки российских императоров Анны де Пальме, воспоминания редактора-издателя «Русского Архива» П. И. Бартенева, «Записки» поэта и мемуариста Бориса Садовского, «Африканский дневник» Андрея Белого, письма Императора Николая II, В. А. Жуковского, И. С. Тургенева и др.

Альманах снабжён научно-справочным аппаратом.

Для историков, культурологов, архивистов и всех интересующихся отечественной историей.

Удручающая картина духовного несовершенства современного общества предопределена, без сомнения, многими причинами. Не отрицая значения фактора экономического как одного из главных, выскажем всё же, возможно, странную, не столь популярную и даже неприемлемую многими мысль о том, что причиной нынешнего духовного рассеяния является утрата читающей российской публикой исторического знания, чувства непрерывности и преемственности исторического процесса. Всё чаще наше прошлое, со всеми его вершинами духа и пропастями души, становится предметом в лучшем случае занимательного чтения, а в худшем (и тенденция эта отнюдь не иссякает) — объектом всякого рода исторических, вернее, псевдоисторических, спекуляций.

История всякой страны именно такова, какая она есть, и иной не дано. К сожалению, наш читатель гораздо более сведущ в способах интерпретации исторического факта, нежели в его понимании. Он предпочитает давать оценки (неважно — политические, идеологические, нравственные или какие-либо иные) и подменять тем самым реальное знание. Неудивительно, что для многих интереснейшая из наук — История — превратилась в скучнейшую сухую дисциплину, которая от случая к случаю льстит сильным мира сего.

Для того, чтобы муза Клио вернула своё покровительство Истории, чтобы на смену историческому нигилизму (возможно, неизбежному этапу развития каждого Общества) пришла вера в ценность объективного знания, необходимо повернуться лицом к фактам, памятуя старое русское присловье: «Из песни слова не выкинешь».

В дореволюционной России число изданий, посвящённых исторической тематике, было значительным — от учёно-литературного журнала «Историческая Библиотека» до историко-литературного «Исторического Вестника». Они не только объединяли под единой обложкой историков и литераторов разной научной и общественной ориентации (Н. И. Костомарова, Н. С. Лескова, К. Н. Бестужева-Рюмина, Г. П. Данилевского, И. Е. Забелина, В. В. Крестовского, В. О. Ключевского и многих других), но через беллетристику и научные изыскания представляли историю России как цельный самобытный общественно-культурный процесс. Издания такого рода воспитывали у читающей публики исторический вкус.

В ряду этих исторических изданий выделялись «Русская Старина», издававшаяся Михаилом Ивановичем Семевским, и в особенности «Русский Архив», издателем-редактором которого был Пётр Иванович Бартенев. Именно «Русский Архив», провозгласивший первенство документа над его субъективной интерпретацией, нёс то самое объективное историческое знание, которое лежит в основе всякой цивилизованной государственности. Охватывая историю России за века XVIII и XIX, журнал предлагал читателю содержание «по преимуществу фактическое».

Желая возродить благородные традиции своего предшественника, «Российский Архив» ставит перед собой цель соединить воедино цепь, насильственно разорванную в год закрытия «Русского Архива», в 1917 году, памятуя о том, что История нужна не столько для настоящего, сколько для будущего, не для категоричной оценки минувшего, а для осознания Истины, смысл которой является ежечасно.

К читающей публике

Книги на ту же тему

1. Величие и язвы Российской империи, Каширин В. Б., сост., 2012