«Полит.ру» предлагает читателю публикацию записки о новой русской революции и стенограммы двух публичных лекций, вызвавших напряжённое обсуждение в российской политической и экспертной среде. Их автор, Виталий Аркадьевич Найшуль, — выдающийся аналитик, пользующийся не совсем обычным инструментом — он визионер. В начале 80-х он почувствовал неизбежность перехода к рыночной экономике и даже увидел и назвал инструмент реформы: «ваучер». В начале 90-х он первым заговорил о русском Пиночете. Виталий Аркадьевич — православный оптимист, и он видит позитивные возможности развития угаданных им сценариев, а уж как получается — это совсем другое дело. Адресат всегда находится.
Публичные лекции, прочитанные Найшулем, назывались «Реформы 90-х, их уроки и задачи» и «Реформы, Часть вторая», однако эти названия не отражают сути. Как сказал сам Виталий Найшуль, «само слово «реформа» является не очень удачным, на мой взгляд, потому что оно объединяет и роспуск Советского Союза, и изменения в Налоговом кодексе. Наверное, правильнее говорить о том, что произошло в 1991 году, как о революции».
В этой книге говорится о двух революциях — революции 90-х и о революции, которой России, похоже, уже не избежать. И о том, что неплохо бы успеть «сделать её мирной и окончательной». Открытая экономика — это высокие требования к патриотизму. Есть русская пословица «На завет цены нет». Человек не должен продавать отца, мать и т.д. Это подразумевается. И либерализм, кстати, к этому отношения не имеет. Он просто проверяет способность этого человека не продавать Родину. Как всякая система с сильным стимулом. Как, например, половой инстинкт проверяет способность человека контролировать себя.
Болезни придётся лечить, но лечение пока не может быть произведено. Могут быть даны какие-то обещания, но, чтобы обещать на будущее, должны быть предложены такие рецепты, которые бы народ принял всем сердцем, потому что доказать их невозможно. За этим должны стоять слова, которые были бы понятны на уровне ощущений, а не на уровне логических конструкций.
|
5