/Философия

Конфуцианство и европейская мысль на рубеже XIX—XX веков. Лян Цичао: теория обновления народа — Борох Л. Н.

Конфуцианство и европейская мысль на рубеже XIX—XX веков. Лян Цичао: теория обновления народа
Научное издание

год издания — 2001, кол-во страниц — 287, ISBN — 5-02-018130-7, тираж — 800, язык — русский, тип обложки — твёрд. 7БЦ матов., издательство — Восточная литература РАН

цена: 600.00 руб

Издание осуществлено при финансовой поддержке РГНФ согласно проекту № 99-01-16029
Утверждено к печати Институтом востоковедения РАН

Формат 84x108 1/16. Печать офсетная

Общекультурные различия между Китаем и Западом по мере сближения двух цивилизаций становились всё более явственными. На рубеже XIX—XX вв. конфуцианские учёные подвергли пересмотру своё самобытное философское наследие. Одной из ключевых фигур в истории реформации конфуцианства того периода был известный китайский мыслитель и политический деятель Лян Цичао. На основе европейских знаний он разработал этико-политическое учение, предложив современную интерпретацию идеи «обновления народа» (синь минь), которая появилась в китайской философии в результате истолкования одного из тезисов канонического текста «Да сюэ» (V—III вв. до н.э.).

«Учиться и не размышлять — занятие пустое, размышлять и не учиться — опасное»
Конфуций «Лунь юй» II, 15

Введение	3

Глава I. Освоение понятий западной культуры	16
Политические понятия «государство», «демократия»,
«народ-гражданин»	16
Новые жизненные ценности (понятия «независимость», «свобода»,
«конструктивный эгоизм», «уверенность в себе»)	34

Глава II. Восприятие идей европейской политической философии XVIII в.	62
«О духе законов» Ш.Монтескье — основа критики абсолютизма	62
Учение Ж.-Ж.Руссо — концепция государства нового типа	74

Глава III. Политико-правовые проблемы в трактате «Синь минь шо»	97
Теоретические основы учения об обновлении народа	97
Государственная идеология (четыре принципа)	110

Глава IV. Обновление конфуцианской этики (теория гун дэ)	130
Критика традиционной системы поведенческих норм	130
Новая трактовка этических категорий конфуцианства	142

Глава V. Влияние теорий европейского этатизма	154
Переоценка идеала народовластия	154
Критика идеи общественного договора	162
Отказ от лозунга республики	169

Глава VI. Конфуцианские ценности (принципы сы дэ) — основа обновления народа	182
Оценка нравственного состояния народа	182
Принципы политической добродетели	199
Мотивы возвращения к «старой добродетели»	210

Заключение	217
Примечания	225
Библиография	258
Список сокращений	271
Иероглифический указатель	272
Указатель имён	282

Книги на ту же тему

Конфуцианство в Китае: Проблемы теории и практики, Делюсин Л. П., ред., 1982
Каноны конфуцианства и школы имён. В 2-х книгах (комплект из 2 книг), Кобзев А. И., Спирин В. С., 2014
Мэнцзы в новом переводе с классическими комментариями Чжао Ци и Чжу Си, 2016
Мозаика древнекитайской культуры: избранное, Лисевич И. С., 2010
История китайской литературы: собрание трудов, Позднеева Л. Д., 2011
Философия древнего Китая («Десять критических статей»), Го Мо-жо, 1961
Архив Российской китаистики. Тома I, II (комплект из 2 книг), Кобзев А. И., сост., 2013
Историография императорского Китая XVII—XVIII вв., Доронин Б. Г., 2002
Общественные науки в КНР, Делюсин Л. П., ред., 1986
Сравнительная философия: Моральная философия в контексте многообразия культур, Степанянц М. Т., ред., 2004

http://knigoprovod.ru

/Философия

ОГЛАВЛЕНИЕ

Книги на ту же тему