|
Забавное евангелие, или Жизнь Иисуса |
Таксиль Л. |
год издания — 1963, кол-во страниц — 429, тираж — 370000, язык — русский, тип обложки — твёрд. 7Б, масса книги — 480 гр., издательство — Политиздат |
|
цена: 300.00 руб | | | | |
|
Сохранность книги — хорошая
Пер. с фр. Б. Савельева и Ф. Ярилина
Формат 60x84 1/16 |
ключевые слова — таксиль, христиан, иудеев, евангел, иисус, богослов, богочеловек, христ, божественн, религиозн, языч, волхв, египет, ирод, креститель, иерусалим, самарян, фарисейс, апостол, галил, магдалин |
Французский писатель Лео Таксиль (1854—1907) хорошо известен советскому читателю по «Забавной Библии», где он дал блестящую, остроумную и боевую критику «священной» книги христиан и иудеев.
Вторая книга французского писателя — «Забавное евангелие, или Жизнь Иисуса» содержит критику евангелия. С уничтожающим сарказмом вскрывает Лео Таксиль многочисленные противоречия и нелепости в Новом завете, срывает все богословские покровы с личности «богочеловека» Иисуса Христа, показывает всю абсурдность евангельских легенд о «жизни и деятельности» мессии, спасителя. У читателя не остаётся сомнений в том, что в евангелиях нет ничего божественного, что, составляя этот сборник древних легенд и мифов, отцы христианской церкви сплошь и рядом не могли свести концы с концами.
Русский перевод «Забавного евангелия» сохранил живость и образность языка, свойственные французскому тексту. Перевод печатается с незначительными сокращениями.
Относительно личности Иисуса Христа можно услышать три мнения: - Одни считают, что это бог, на некоторое время сошедший на землю в обличье человека.
- Другие полагают, что он был евреем-проповедником, который подвергался суровым гонениям и был обожествлён сторонниками своих социально-освободительных идей.
- И наконец, третьи утверждают, что никакого Иисуса Христа, как и его апостолов, не существовало и что христианская легенда, сфабрикованная по образцу множества других религиозных легенд, была придумана в эпоху упадка язычества, когда людям, извлекающим пользу из человеческой глупости, понадобилась новая религия.
Тщательно взвесив все доводы за и против, я твёрдо примкнул к сторонникам последней версии. Эта книга написана не для того, чтобы, принизив Иисуса-бога, возвеличить тем самым Иисуса-человека: ни в существование того, ни в существование другого автор не верит. Его цель, — шаг за шагом проследив христианскую легенду, выявить весь тот вздор, который она содержит, и таким образом показать, что вся история об Иисусе Христе, будь то человек или божество, с какой стороны её ни рассматривать, есть не что иное, как сплетение лживых и глупых выдумок.
ОТ АВТОРА
|
ОГЛАВЛЕНИЕО т а в т о р а | 3 | | ЧАСТЬ ПЕРВАЯ | Д Е Т С Т В О Х Р И С Т А | | Г л а в а I. Видение Захарии | 7 | Г л а в а II. Предтеча | 11 | Г л а в а III. Вмешательство святого духа | 13 | Г л а в а IV. Мария у Елисаветы | 17 | Г л а в а V, в которой Иосиф примиряется со всей этой историей, | хотя поначалу она ему весьма не понравилась | 20 | Г л а в а VI. Родословная мессии | 24 | Г л а в а VII. Рождество и пастухи | 30 | Г л а в а VIII. Несмотря на непорочность, Мария всё-таки очищается | 33 | Г л а в а IX. Волшебная звезда | 35 | Г л а в а X. Поклонение волхвов | 38 | Г л а в а XI. Святое семейство бежит в Египет | 43 | Г л а в а XII. У царя Ирода тоже есть нервы | 47 | Г л а в а XIII. Иисус в Египте | 51 | Г л а в а XIV. Иисус-вундеркинд | 54 | | ЧАСТЬ ВТОРАЯ | П Е Р В Ы Е Ш А Г И С Л О В А | | Г л а в а XV. Семья Иисуса не верит в божественность своего | родственника | 63 | Г л а в а XVI. В дело вмешивается Иоанн Креститель | 67 | Г л а в а XVII, в которой рассказывается о том, как дьяволу | вздумалось искушать бога | 70 | Г л а в а XVIII. Слово получает первые прилагательные | 74 | Г л а в а XIX. О том, как бог явился на свадьбу | 79 | Г л а в а XX. Скандал в Иерусалимском храме | 82 | Г л а в а XXI. Никодим | 88 | Г л а в а XXII. Иоанн Креститель попадает впросак | 93 | Г л а в а XXIII. Иисус покоряет самарянку | 101 | Г л а в а XXIV. Первое фиаско | 107 | Г л а в а XXV. Исцеление на расстоянии | 114 | Г л а в а XXVI. Одержимый дьяволом | 118 | Г л а в а XXVII. Чудеса в решете | 123 | Г л а в а XXVIII. Чудесная рыбная ловля и продолжение исцелений | 129 | Г л а в а XXIX. Первая премия за подлость | 140 | | ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ | И И С У С З А Р А Б О Т О Й | | Г л а в а XXX. Купальня «Вифезда» | 147 | Г л а в а XXXI. Фарисейство фарисеев | 158 | Г л а в а XXXII. Апостольская дюжина укомплектована | 166 | Г л а в а XXXIII. Прерванные похороны | 175 | Г л а в а XXXIV. Неприятности Иоанна Крестителя | 179 | Г л а в а XXXV. Иисус обзаводится подругой | 183 | Г л а в а XXXVI. Семья по Иисусу Христу | 189 | Г л а в а XXXVII. Усмирённая буря и взбесившиеся свиньи | 197 | Г л а в а XXXVIII. Пирушка у мытарей | 204 | Г л а в а XXXIX, в которой Иоанн Креститель теряет вкус к жизни | 214 | Г л а в а XL. Селёдки и булки: ешь — не хочу! | 219 | Г л а в а XLI. Прогулка пешком по водам | 224 | Г л а в а XLII. Изгнание и возвращение в Галилею | 227 | Г л а в а XLIII. Пробное вознесение и беседы на воздусях | 232 | Г л а в а XLIV. Вера горами движет | 238 | Г л а в а XLV. Когда слова расходятся с делом | 242 | Г л а в а XLVI. Праздник скиний, или, вернее, шалашей | 247 | Г л а в а XLVII. Украшайте мужей рогами, сударыни: с вами бог! | 253 | Г л а в а XLV1II. Чудесные свойства слюней господних | 260 | Г л а в а XLIX, в которой Магдалина представляет Иисуса своей | семье | 270 | Г л а в а L. Великое словоизвержение | 281 | Г л а в а LI. Умирает хорошо тот, кто умирает вовремя | 292 | Г л а в а LII. Новое словоизвержение | 300 | | ЧАСТЬ ЧЕТВЁРТАЯ | П Р Е С К В Е Р Н А Я Н Е Д Е Л Я | | Г л а в а LIII. Дешёвый триумф | 309 | Г л а в а LIV. Последние притчи и последние угрозы | 315 | Г л а в а LV. За семь с полтиной | 325 | Г л а в а LVI. Семейные радости с мытьем ног | 331 | Г л а в а LVII. Христовы плоть и кровь, или ни рыба ни мясо | 335 | Г л а в а LVIII. То, что налито, должно быть выпито | 341 | Г л а в а LIX. Непредвиденная драка | 348 | Г л а в а LX. Приготовимся восплакать и возрыдать | 354 | Г л а в а LXI, в которой Пётр выказывает себя отменным трусом | 361 | Г л а в а LXII. Чем кончил мошенник Иуда | 365 | Г л а в а LXIII. От Пилата к Ироду и обратно | 369 | Г л а в а LXIV. Лобное место | 376 | Г л а в а LXV. Свершилось! | 382 | | ЧАСТЬ ПЯТАЯ | Ч У Д Е С А П Р И З А К Р Ы Т Ы Х Д В Е Р Я Х | | Г л а в а LXVI. Как снимают с креста | 391 | Г л а в а LXVII. Фальшивый покойник | 397 | Г л а в а LXVIII. Некто хочет вложить перст в рану | 402 | Г л а в а LXIX. Земля — небо, перелёт беспосадочный | 409 | | Примечания | 413 |
|
Книги на ту же тему- Забавное евангелие, или Жизнь Иисуса, Таксиль Л., 1977
- Забавная Библия. — 3-е изд., Таксиль Л., 1976
- Забавная библия, Таксиль Л., 1964
- Священный вертеп. — 2-е изд., Таксиль Л., 1988
- Священный вертеп, Таксиль Л., 1965
- Библия для верующих и неверующих, Ярославский Е. М., 1977
- Библия для верующих и неверующих, Ярославский Е. М., 1958
- Как родятся, живут и умирают боги и богини, Ярославский Е. М., 1959
- Бог и свобода. О вере и неверии, Струмилин С. Г., 1961
- Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства, Ранович А. Б., 1990
|
|
|