Ольга Смирнова. От переводчика | 11 |
Введение | 16 |
|
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ВОПРОСЫ МЕТОДОЛОГИИ |
|
Глава I. Проблемы и проблематика | 21 |
1. История под влиянием | 21 |
1.1. Вырождающаяся религия? |
1.2. Религия, захваченная «чужеземными культами»? |
1.3. Миф о «чистой религии» |
2. Что нам известно об архаической римской религии? | 24 |
2.1. Ограниченное число источников |
2.2. Источники, трудные для использования |
3. Проблема происхождения | 25 |
3.1. Предеисты |
3.2. Этруски |
3.3 Индоевропейцы |
4. Какой была религия архаического Рима? | 27 |
4.1. 0 правильном подходе к истокам |
4.2. Критическое использование работ об архаическом Риме |
4.3. Решающий факт: рождение города |
5. «Деколонизировать» религию римлян | 30 |
|
Глава II. Определения, понятия, трудности | 31 |
1. Определения | 31 |
1.1. Общие принципы |
1.2. Гражданская модель религии |
2. Понятия | 35 |
2.1. Религия, суеверие |
2.2. Сакральное, профанное, святое |
2.3. Благочестие, нечестие |
3. Религия, управляемая идеалом свободы | 40 |
3.1. Свобода, единственный предмет веры |
3.2. Границы веротерпимости |
|
Глава III. Ритуал и его содержание | 42 |
1. Терминология | 42 |
1.1. Ritus |
1.2. Caerimoniae |
2. Значение жестов | 43 |
2.1. Жесты создают имплицитное содержание |
2.2. Обряды в своём окружении |
2.3. Интерпретация обрядов |
3. Ritus Rornanus, ritus Graecus | 47 |
3.1. Категории сложные и многозначные |
3.2. Определения |
3.3. «Греческий обряд» — вполне римский ритуальный порядок |
3.4. Категории, характерные только для Рима? |
|
ЧАСТЬ ВТОРАЯ. СТРУКТУРЫ |
|
Глава IV. Деление времени: календари, праздники, регулярные богослужения | 53 |
1. Календарь астрономический и календарь гражданский | 53 |
1.1. Не существует универсального религиозного календаря |
1.2. Природный календарь |
1.3. Гражданский календарь |
2. Структура римского месяца | 57 |
2.1. Деление дней: fasti, nefasti |
2.2. Регулярное объявление праздников |
3. Структура религиозного календаря | 59 |
3.1. Праздники «календаря Нумы» |
3.2. Аграрный цикл |
3.3. Гражданский цикл |
3.4. Праздники, связанные с временным циклом |
4. Создание публичного календаря | 64 |
4.1. «Анти-жреческий» календарь V века |
4.2. От функциональных записей к чествованию |
триумфаторов и императоров |
5. О чём не говорят публичные календари | 66 |
|
Глава V. Деление пространства: храмы, святилища и священные места | 69 |
1. Инавгурированное место: templum | 69 |
2. Pomerium — особая граница | 70 |
3. Священные пространства | 72 |
3.1. Священные места и предметы |
3.2. Освящение |
3.3. Терминология |
3.4. Культовая планировка |
4. Священные рощи, пещеры, водоёмы, источники | 81 |
5. Некрополи и могилы | 82 |
|
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. РЕЛИГИОЗНЫЕ СЛУЖБЫ |
|
Глава VI. Жертвоприношение | 87 |
1. Что такое жертвоприношение? | 87 |
1.1. Подготовка, жертвы, приношения |
1.2. Предварительные обряды |
1.3. Immolatio: освящение приношения |
1.4. Приношение жертвы |
1.5. Жертвенный пир |
1.6. Другие ритуалы жертвоприношения |
2. Значение жертвоприношения | 101 |
2.1. Как понимать жертвоприношение? |
2.2. Варианты и отклонения |
.3. Жертвоприношение, «кредо» в жестах… |
3. Дополнительные данные | 104 |
3.1. Молитва |
3.2. Приношения |
3.3. Обеты |
3.4. Devotio, defixio, sacratio |
4. Игры | 113 |
5. Лектистернии, селлистернии, суппликации, |
экспиации | 115 |
|
Глава VII. Ауспиции и обряды дивинации | 117 |
1. Общие принципы | 117 |
2. Ауспиции | 118 |
2.1. «Импетративные» ауспиции |
2.2. «Облативные» ауспиции и продигии |
2.3. Ауспиции и законность |
2.4. Эволюция ауспициев после гражданских войн |
3. Сивиллины книги | 126 |
3.1. История Сивиллиных книг |
3.2. Обращение к Сивиллиным книгам |
4. Экстиспицина и гаруспицина | 128 |
5. Частная дивинация | 129 |
|
ЧАСТЬ ЧЕТВЁРТАЯ. ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА |
|
Глава VI II. Образы жречества | 135 |
1. Кто был жрецом в Риме? | 135 |
2. Публичные римские жрецы | 137 |
2.1. Главные коллегии |
2.2. Религиозные содружества |
2.3. Организация жреческих коллегий |
2.4. Выборы и кооптация |
3. Другие разновидности публичного жречества | 148 |
3.1. Культы Цереры, Великой матери и Исиды |
3.2. Римские кварталы |
3.3. Колонии и муниципии |
4. Частное жречество | 150 |
|
Глава IX. Двойная жизнь римских богов | 151 |
1. Боги — граждане, боги — патроны, |
боги, наводящие ужас | 152 |
2. Функции, иерархии, сотрудничество | 156 |
2.1. Контуры римских богов |
2.2. Функции римских богов |
3. Divi, Гений Августа, Numen Августа |
и «культ императоров» | 162 |
3.1. Divi и Divae |
3.2. Гений императора |
3.3. Numen |
3.4. «Императорский культ» |
4. Домашние и семейные божества | 166 |
4.1. Лары |
4.2. Гений |
4.3. Пенаты |
4.4. Боги Маны, погребения и культ мёртвых |
|
ЧАСТЬ ПЯТАЯ. ЭКЗЕГЕЗЫ И УМОЗРИТЕЛЬНЫЕ ПОСТРОЕНИЯ |
|
Глава X. Интерпретации римской религии | 175 |
1. Гражданская теология | 176 |
1.1. Традиционные экзегезы |
1.2. Рождение «науки о религиях» |
1.3. Место мифа |
1.4. Изображение |
2. Философия религий | 183 |
3. Мистериальные культы | 186 |
4. Сосуществование религий | 188 |
|
ПРИЛОЖЕНИЕ I |
|
Хронология | 193 |
Глоссарий | 205 |
Литература | 209 |
Список вставок | 216 |
Указатель | 217 |
|
ПРИЛОЖЕНИЕ II |
|
Миф, культ и реальность в Фастах Овидия | 223 |
Фламин Юпитера, весталки и военачальник-триумфатор (римские вариации на тему представления богов) | 242 |
Празднества январских календ согласно проповеди Долбо (Dolbeau) 26. Новые данные о малоизвестном празднике | 262 |