КнигоПровод.Ru22.11.2024

/История/Восток

Индийская филология. Литературоведение — Баранников А. П.
Индийская филология. Литературоведение
Баранников А. П.
год издания — 1959, кол-во страниц — 335, тираж — 1600, язык — русский, тип обложки — твёрд. 7Б, масса книги — 490 гр., издательство — Восточная литература РАН
цена: 1000.00 рубПоложить эту книгу в корзину
Сохранность книги — хорошая

Утверждено к печати Институтом востоковедения АН СССР

Формат 60x90 1/16
ключевые слова — индийск, хинди, кришн, санскрит, рамаян, притхви, индии, рамачаритаманас, субхашит, саптасародж, премчанд, индийц, русско-индийск, индией, индолог, махабхарат, мишрабандх, джваладатт, урду, рамчандр

Опубликованные в этой книге работы академика А. П. Баранникова по вопросам литературы на новоиндийских языках проникнуты идеей самостоятельности традиции новоиндийских литератур, обусловленной историческими к социальными факторами. До сих пор не утрачивают значения оценки, данные А. П. Баранниковым различным периодам литературы хинди, и характеристики отдельных писателей и литературных явлений. В работах «Легенды о Кришне» и «Проблема индийского эпоса» А. П. Баранников делает вывод о независимости новоиндийской литературной традиции от санскритской, о том, что произведения новоиндийской литературы до XIX в., создававшиеся преимущественно в среде низших каст, являются оригинальными произведениями, отражающими новую, демократическую идеологию. Ещё мало исследована средневековая литература хинди, представляющая большой интерес. Начало изучению этой литературы у нас положено работами Баранникова, посвящёнными «Рамаяне» Тулси Даса. Изучение средневековой эпической поэмы на хинди «Притхви Радж Расо», начатое первым русским санскритологом Р. X. Ленцем в 1834 г., как известно, из-за его преждевременной смерти осталось незавершённым.

Из неопубликованных ранее работ Баранникова о «Рамаяне» в данном томе помещены «Об изучении Тулси Даса в. Европе и Индии», «О некоторых изданиях "Рамачаритаманасы"» и «Субхашита в "Рамаяне" Тулси Даса». Первые две работы — большие и весьма ценные итоговые обзоры важнейшей литературы о Тулси Дасе на европейских и индийских языках. В них содержатся сведения по всем крупным вопросам, возникавшим при изучении творчества Тулси Даса в Европе и Индии. Третья работа, посвящённая поэтике «Рамаяны», в значительной мере соприкасается с опубликованной ранее и включённой в этот том монографией «Изобразительные средства индийской поэзии». В указанных работах содержатся ценные наблюдения над традиционными и новыми образами в «Рамаяне», философские, социальные, религиозные, моральные и другие идеи которой в течение веков влияли на идеологию народов северной Индии.

В статье «"Саптасародж" Премчанда» Баранников дал оценку творчества крупнейшего современного писателя хинди Премчанда. Его произведения знаменовали для учёного возникновение в литературе хинди в 30-х годах реализма, пронизанного тонким психологизмом. К анализу творчества этого писателя Баранников обращается и в рецензии на его перевод рассказов Л. Толстого. Эта рецензия и публикуемые здесь работы «Индийцы о русской литературе», «Творчество А. М. Горького в Индии», «О некоторых переводах произведений А. М. Горького на индийские языки», «О различном восприятии литературных фактов» представляют ценнейший вклад в изучение обширного вопроса о русско-индийских культурных связях. Баранников показал, что после 1917 г. начинается новый период культурных отношений между Индией и Россией, отметил большой интерес прогрессивных элементов Индии к русской культуре и влияние русской и советской литературы на идейное содержание индийской литературы и её язык. В этом цикле работ много места отведено вопросу об огромном влиянии Горького на индийские литературы, общественную мысль и общественное движение, указано на большое значение творчества Горького для борьбы трудящихся Индии за свои демократические права. Анализируя некоторые переводы произведений А. М. Горького и Л. Толстого на хинди, Баранников отмечал влияние этих писателей на литературный хинди в направлении сближения его с разговорным.

Публикуемые здесь рецензии и обзор «Об изучении Тулси Даса в Европе и Индии» содержат интересные наблюдения над современной критикой на хинди, которая лишь недавно возникла и ещё мало изучена.

Публикуемые работы академика Баранникова содержат ценный конкретный материал, показывают тенденции развития литературы на новоиндийских языках и служат для индологов стимулом к дальнейшему изучению вопросов истории индийской литературы.

ПРЕДИСЛОВИЕ
В. Бескровный

ОГЛАВЛЕНИЕ

Предисловие3
 
С Т А Т Ь И
 
«Саптасародж» Премчанда7
Легенды о Кришне12
Субхашита в «Рамаяне» Тулси Даса31
Проблема индийского эпоса42
Изобразительные средства индийской поэзии73
«Махабхарата»113
Индийцы о русской литературе117
Творчество А. М. Горького в Индии136
О некоторых переводах произведений А. М. Горького на индийские языки145
 
О Б З О Р Ы  И  Р Е Ц Е Н З И И
 
Об изучении Тулси Даса в Европе и Индии169
О некоторых изданиях «Рамачаритаманасы», или «Рамаяны», Тулси Даса237
Рецензия на книгу Мишрабандху «Краткая история литературы хинди»247
Рецензия на книги Джваладатты Шармы «Устад Заук и его поэзия» и
«Галиб и его поэзия на урду»255
Рецензия на перевод Премчандом рассказов Л. Толстого258
Рецензия на очерк Рамчандры Шуклы «Развитие литературы хинди»271
Рецензия на книгу Шьяма Сундара Даса «Язык и литература хинди»276
 
П Р И Л О Ж Е Н И Е
 
О различном восприятии литературных фактов281
Краткий очерк новоиндийских литератур средневекового периода287
Указатель имён329

Книги на ту же тему

  1. Индийская одноактная драма, Вишневская Н. А., 1964
  2. Русско-индийские отношения в 1900—1917 гг. Сборник архивных документов и материалов, Загородникова Т. Н., Шаститко П. М., ред., 1999
  3. История литературы урду, Хусейн С. Э., 1961
  4. Русско-индийские отношения в XIX в. Сборник архивных документов и материалов, 1997
  5. Антропология индийской касты, Успенская Е. Н., 2010
  6. Языковая политика в современной Индии, Ганди К. Л., 1982
  7. Хинди в современной Индии, Чернышев В. А., 1998
  8. Древнеиндийская цивилизация: история, религия, философия, эпос, литература, наука, встреча культур, Бонгард-Левин Г. М., 2007
  9. «В России надо жить долго…»: памяти К. А. Антоновой (1910—2007), Алаев Л. Б., Загородникова Т. Н., ред., 2010
  10. Всеволод Сергеевич Семенцов и российская индология, Шохин В. К., сост., 2008
  11. Скакун солнца: антология индийского рассказа XX века, 2009
  12. Индийский «Декамерон»: Семьдесят рассказов попугая. Дандин. Приключения десяти принцев, 1993
  13. Очерки истории эстетической мысли Индии в новое и новейшее время, Шептунова И. И., 1984
  14. Индийская жена: исследования, эссе, 1996
  15. Средневековое мышление: индийский вариант, Ванина Е. Ю., 2007
  16. О материалистических традициях в индийской философии (Древность и раннее Средневековье), Аникеев Н. П., 1965
  17. Индия: история в истории, Ванина Е. Ю., 2014
  18. Живая традиция. К 75-летию Индийского философского конгресса, 2000
  19. Индийская философия: энциклопедия, Степанянц М. Т., ред., 2009
  20. История индийской философии: Греческая и индийская философия, Рой М., 1958
  21. Из блокнота индолога, Серебряков И. Д., 1987
  22. Из индийской корзины: Исторические интерпретации, Глушкова И. П., 2003
  23. Одно жаркое индийское лето, Збавитель Д., 1986
  24. Сопричастность красоте и духу (Взаимодействие культур Востока и Запада), Челышев Е. П., 1991
  25. Сумитранандан Пант. Певец Гималаев, Челышев Е. П., 1985
  26. Гитанджали: музыкальные поэмы, Тагор Р., 2011
  27. Боги, демоны и другие, Нарайан Р. К., 1975
  28. Хариванш Рай Баччан, Сенкевич А. Н., 1979
  29. Мулк Радж Ананд, Калинникова Е. Я., 1986
  30. Гуразада Аппарао, Петруничева З. Н., 1985
  31. Сарвепалли Радхакришнан, Литман А. Д., 1983
  32. Сароджини Найду, Анкрава С. Я., 1984
  33. Махдум Махиуддин, Сухочев А. С., 1989
  34. Кришан Чандар, Сухочев А. С., 1983
  35. Разипурам Кришнасвами Нарайан, Калинникова Е. Я., 1981
  36. Индийские миниатюры XVI—XVIII вв., Грек Т. В., 1971

© 1913—2013 КнигоПровод.Ruhttp://knigoprovod.ru