|
Философия древнего Китая («Десять критических статей») |
Го Мо-жо |
год издания — 1961, кол-во страниц — 739, язык — русский, тип обложки — твёрд. 7Б, масса книги — 890 гр., издательство — Иностранной литературы |
|
|
Сохранность книги — хорошая
Пер. с кит.
Формат 84x108 1/32. Бумага машиномелованная |
ключевые слова — китайск, древнекитайск, конфуц, моизм, даосизм, легизм, номинализм, чжуан-цзы, сюнь-цзы, номиналист, легист |
Работа известного китайского учёного и историка философии президента Академии наук КНР Го Мо-жо непосредственно примыкает к другой его работе «Бронзовый век» (вышла в Москве в 1959 году), дающей глубокий анализ истории и идеологии древнего Китая.
В ряде содержательных статей автор подвергает критической оценке традиционные представления о философии в древнем Китае и о древнекитайской идеологии и предлагает своё истолкование некоторых её важных проблем.
Го Мо-жо анализирует философские учения древнего Китая: конфуцианство, моизм, даосизм, легизм, «номинализм». Он. показывает идеологическую борьбу как между сторонниками различных учений, так и между приверженцами одного и того же учения, особое внимание уделяя борьбе материализма с идеализмом, выявлению наивно-материалистических и стихийно-диалектических взглядов мыслителей древнего Китая.
Книга рассчитана на историков философии, историков, литературоведов и всех интересующихся историей китайской культуры.
|
ОГЛАВЛЕНИЕI. Об ошибках, допущенных мною при изучении древнего общества. | Перевод В. И. Антонова и З. И. Барановой | 5 | II. Критика Конфуция и Мо Ди. Перевод Е. И. Лубо-Лесниченко, | Б. Г. Мудрова и Э. В. Никогосова | 100 | III. Критика восьми конфуцианских школ. Перевод Э. Я. Баталова | 174 | IV. Критика группировки Хуан-Лао из Цзися. Перевод В. Д. Васильцова | 217 | V. Критика Чжуан-цзы. Перевод Е. И. Лубо-Лесниченко | 267 | VI. Критика Сюнь-цзы. Перевод Э. В Никогосова | 302 | VII. Критика номиналистов. Перевод Э. В. Никогосова | 363 | VIП. Критика ранних легистов. Перевод В. И. Антонова | 453 | IX. Критика Хань Фэй-цзы. Перевод Д. М. Поспелова | 497 | X. Критика Люй Бу-вэя и Цинь Ши-хуана. Перевод С. М. Кочетовой | 565 | Послесловие. Перевод В. И. Антонова | 667 | После послесловия. Перевод В. И. Антонова | 695 | Тени ящеров | 698 | Послесловие редактора | 709 |
|
Книги на ту же тему- Хуайнаньцзы: Философы из Хуайнани, 2016
- Запись у алтаря о примирении Конфуция. Факсимиле рукописи, 2000
- Конфуций: «Лунь юй». Факсимильный текст «Лунь юя» с комментариями Чжу Си, Переломов Л. С., 2000
- О сознании (Синь): Из философского наследия Чжу Си, [Чжу Си], 2002
- Каноны конфуцианства и школы имён. В 2-х книгах (комплект из 2 книг), Кобзев А. И., Спирин В. С., 2014
- Чунь цю Цзо чжуань: Комментарий Цзо к «Чунь цю», 2011
- Конфуцианский трактат «Чжун юн»: Переводы и исследования, Лукьянов А. Е., сост., 2003
- Общественные науки в КНР, Делюсин Л. П., ред., 1986
- Китайская классическая «Книга перемен». — 2-е изд., испр. и доп., Щуцкий Ю. К., 2003
- Цзоуяньшу («Сборник судебных запросов»): Палеографические документы древнего Китая, 2013
- «Гуань-цзы»: Исследование и перевод, Штейн В. М., 1959
- Конфуцианство и европейская мысль на рубеже XIX—XX веков. Лян Цичао: теория обновления народа, Борох Л. Н., 2001
- Китайская поэма о поэте: стансы Сыкун Ту (837—908): перевод и исследование (с приложением китайских текстов), Алексеев В. М., 2008
- Литературный мир средневекового Китая: китайская классическая проза на байхуа: собрание трудов, Воскресенский Д. Н., 2006
- Труды по китайской литературе. В 2 книгах (комплект из 2 книг), Алексеев В. М., 2003
- Мозаика древнекитайской культуры: избранное, Лисевич И. С., 2010
- Архив Российской китаистики. Тома I, II (комплект из 2 книг), Кобзев А. И., сост., 2013
- Религия Китая, Масперо А., 2004
- Традиционные праздники Китая в иллюстрациях, Сун Чжао-линь, Ли Лу-лу, 2012
- Китайские синкретические религии в XX веке, Тертицкий К. М., 2000
- Хунну: Срединная Азия в древние времена, Гумилев Л. Н., 1960
|
|
|