|
|
Антропология культуры. Вып. 2 |
|
| год издания — 2004, кол-во страниц — 312, ISBN — 5-901439-14-7, тираж — 1000, язык — русский, тип обложки — мягк., масса книги — 460 гр., издательство — Вердана |
| серия — Антропология культуры |
| цена: 500.00 руб |  | | | |
|
Сохранность книги — хорошая
Формат 60x100 1/16. Бумага офсетная. Печать офсетная |
| ключевые слова — университет, ломоносов, аверинцев, буддизм, шаманизм |
Второй выпуск сборника Института мировой культуры МГУ посвящён концепту символа — в развитие проекта «Symbolarium'a», предложенного Вяч. Вс. Ивановым в первом выпуске. «Символ в культуре» и «Символ в тексте», «Язык как символ» и «Текст как символ» — основные разделы сборника. В статьях анализируются и толкуются символы разных эпох и разных традиций, отпечатавшиеся в христианстве, буддизме и шаманизме; в литературе и фольклоре, в философии. В разделе публикаций — произведения, порождённые опытом советского лагеря и современной итальянской тюрьмы. Время символа и символ времени — эта сквозная тема оказалась объединённой именем и личностью ушедшего от нас С. С. Аверинцева. Сборник открывается его статьёй «Культура русского символизма в мировом контексте» и кончается данью его памяти.
|
ОГЛАВЛЕНИЕ| СИМВОЛ В КУЛЬТУРЕ | | | С. С. Аверинцев. Культура русского символизма в мировом контексте:
к постановке вопроса | 9 | Н. В. Александрова. Пространство «буддийского мира»
и текст буддиста-паломника | 23 | С. И. Лучицкая. Концепция imago в средневековой культуре
и средневековые изображения | 50 | | | | | | СИМВОЛ В ТЕКСТЕ | | | Ф. Н. Двинятин. Типы авторской экспликации символа в весеннем
фрагменте Кирилла Туровского | 61 | | И. А. Пильщиков. Символика Элизия в поэзии Батюшкова | 86 | Л. Пильд. Заметки о поэтическом цикле К. Случевского
«Песни из Уголка» | 124 | Т. В. Цивьян. Фольклорный текст и стихотворение Хармса:
к поэтике именных цепей | 134 | | | | | | ЯЗЫК КАК СИМВОЛ | | | О. А. Седакова. Церковнославянско-русский словарь
«ложных друзей переводчика» (Предисловие) | 147 | | В. Айрапетян. Толкуя слово: из дополнений (2002/03) | 157 | | | | | | ТЕКСТ КАК СИМВОЛ | | | Л. О. Зайонц. Хворания по моде Николая Страхова,
или Об одном неосуществлённом замысле Ю. М. Лотмана | 171 | Ж. Женетт. Посвящения. Перевод, вступительная статья и примечания
Л. Семеновой | 187 | | | | | | AD REALIA | | | П. П. Гайденко. Время и воображение: Кант и Фихте
о природе времени | 219 | В. Н. Топоров. О Нине Ивановне Гаген-Торн и её рассказе
«Напиток шаманов» | 255 | Н. И. Гаген-Торн. Напиток шаманов.
Публикация и послесловие В. Н. Топорова | 266 | | Н. М. Каухчишвили. Время как творческий импульс | 279 | | | | | | Diakritikh | | | | Хроника институтской жизни | 295 | | | | Памяти Сергея Сергеевича Аверинцева | 309 |
|
Книги на ту же тему- Фетиш и табу: Антропология денег в России, Архипова А. С., Фрухтманн Я., сост., 2013
- Современный городской фольклор, Белоусов А. Ф., Веселова И. С., Неклюдов С. Ю., ред., 2003
- Одиссей. Человек в истории. 1991: Культурно-антропологическая история сегодня, Гуревич А. Я., ред., 1991
- Одиссей. Человек в истории. 1989: Исследования по социальной истории и истории культуры, Гуревич А. Я., ред., 1989
- Структурная антропология, Леви-Строс К., 1985
|
|
|
