|
Житие протопопа Аввакума Научное издание |
|
год издания — 2019, кол-во страниц — 456, ISBN — 978-5-02-039-746-0, тираж — 1000, язык — русский, тип обложки — твёрд. 7Б суперобл., стандарт упаковки — 6, масса книги — 770 гр., издательство — Наука. СПб |
|
цена: 2800.00 руб | | | | |
|
Издание подготовили Н. С. Демкова Л. В. Титова
Формат 70x90 1/16. Бумага офсетная. Печать офсетная |
ключевые слова — протопоп, аввакум, 1650, старообряд, пустозерск, никон, челобитн, xvii |
Протопоп Аввакум (1620—1682) — признанный лидер начавшегося в 1650-е годы старообрядческого движения, известный борец за правду против «начальных людей», талантливый проповедник, хорошо известный в Москве, в том числе и молодому царю Алексею Михайловичу, посещавшему иногда его проповеди. Автобиографическое «Житие», написанное им в земляной тюрьме северного Пустозерска — уникальное и своеобразное произведение русской литературы XVII века, созданное в переломную эпоху развития русского общества, в пору интенсивного разрушения литературных традиций русского средневековья. Художественная выразительность «Жития», в котором Аввакум описал узловые моменты своей жизни и борьбы против церковных нововведений патриарха Никона и самоуправства властей, живая русская речь, яркие образы, выдающихся исторических деятелей той поры, эмоциональность и искренность тона привлекают к нему сердца читателей, разных эпох и народов. Заглавие к «Житию», написанное рукой духовного отца Аввакума и его союзника, соловецкого инока Епифания
|
ОГЛАВЛЕНИЕПредисловие | 5 | | ТЕКСТЫ | | Житие протопопа Аввакума. Редакция А (по классификации РИБ). | Текст по автографу Пустозерского сборника В. Г. Дружинина | (БАН, собр. В. Г. Дружинина, № 746, л. 188 об.—285 об.) | 13 | Житие протопопа Аввакума. Редакция В (по классификации РИБ). | Текст по автографу Пустозерского сборника И. Н. Заволоко (ИРЛИ | РАН (Пушкинский Дом), Древлехранилище им. В. И. Малышева, ОП, | оп. 24, № 43, л. 1—115 об., 164—164 об., 194 об.) | 63 | Житие протопопа Аввакума. Основной вариант редакции Б (по | классификации РИБ). Текст по списку XIX в. (РГБ, собр. | Е. Е. Егорова, ф. 98, № 1898, л. 190 об.—253 об.) | 117 | Житие протопопа Аввакума. Особый вариант редакции Б. Текст по | списку конца XVII — начала XVIII в. (Архивный список) (РГАДА, | собр. Библиотеки бывшего Главного архива Министерства | иностранных дел, ф. 181, № 899/1539, л. 1—128 об.) | 158 | Житие протопопа Аввакума. Особая (компилятивная) редакция с | фрагментами первоначальной авторской редакции. Текст по | Прянишниковскому списку (РГБ, собр. Г. М. Прянишникова, | ф. 242, № 61, л. 1—52 об.) | 191 | | ДОПОЛНЕНИЯ | | «Первая челобитная» протопопа Аввакума царю Алексею Михайловичу | (1664 г.) с запиской о жестокостях Даурского воеводы Афанасия | Пашкова. Автограф (ГИМ, Синодальное собр. свитков, № 1121 б) | 227 | «О трех исповедницах слово плачевное» протопопа Аввакума. Текст по | рукописи конца XVII — первой четверти XVIII в. (ГИМ, Музейское | собр., № 3003, л. 120—134 об.) | 234 | | ПРИЛОЖЕНИЯ | | Демкова Н. С. «Житие» протопопа Аввакума как сюжетное произведение | и проблема его композиции | 243 | Демкова Н. С. О жанровой ориентации автобиографических «Житий» | протопопа Аввакума и инока Епифания | 269 | Демкова Н. С. Драматизация повествования в «Житии» и других | сочинениях протопопа Аввакума | 283 | Демкова Н. С. Литературная история «Жития» протопопа Аввакума | (соотношение редакций текста) | 305 | | Комментарии | 337 | Основные даты и события | 419 | Основные издания и исследования «Жития» и других сочинений Аввакума | 4/4 | Список сокращений | 426 | Список сокращений, использованных при ссылках на Ветхий и Новый | Завет | 427 | Словарь трудных для понимания слов | 429 | Указатель имён | 438 | Список иллюстраций | 453 |
|
Книги на ту же тему- Источники по культуре и классовой борьбе феодального периода, Покровский Н. Н., Ромодановская Е. К., ред., 1982
- Древнерусские патерики: Киево-Печерский патерик; Волоколамский патерик, 1999
- Самозванцы в России в начале XVII века. Григорий Отрепьев. — 2-е изд., испр. и доп., Скрынников Р. Г., 1990
- Социально-политическая борьба в Русском государстве в начале XVII века, Скрынников Р. Г., 1985
- История русской общественной мысли и культуры XVII—XVIII вв., Лаппо-Данилевский А. С., 1990
- Смутное время в России начала XVII столетия: движение Лжедмитрия II, Тюменцев И. О., 2008
- Народные представления о государственной власти в России XVII века, Лукин П. В., 2000
- Славяне и их соседи. Выпуск 7: Межконфессиональные связи в странах Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы в XV—XVII веках, Флоря Б. Н., ред., 1999
- Праздничная культура в городах России и Белоруссии XVII в.: официальные церемонии и крестьянская обрядность, Котлярчук А. С., 2001
- Русская демократическая сатира XVII века. — 2-е изд., доп., 1977
- Путешествия русских послов XVI—XVII вв.: Статейные списки, 2008
- Икона Иверской Богоматери (Очерки истории отношений Греческой церкви с Россией в середине XVII в. по документам РГАДА), Ченцова В. Г., 2010
- Словарь русских иконописцев XI—XVII веков. — 2-е изд., испр. и доп., Кочетков И. А., сост., 2009
- История славянского кирилловского книгопечатания XV — начала XVII в.: Кн. I: Возникновение славянского книгопечатания, Немировский Е. Л., 2003
- Новые черты в русской литературе и искусстве (XVII — начало XVIII в.), Робинсон А. Н., ред., 1976
- Отречённое чтение в России XVII—XVIII веков, 2002
- Старообрядчество Бессарабии: книжность и певческая культура, Смилянская Е. Б., Денисов Н. Г., 2007
- Жизнь по вере: тихвинские карелы-старообрядцы, Фишман О. М., 2003
- Старообрядчество, Катунский А. Е., 1972
|
|
|