КнигоПровод.Ru26.04.2024

/Политика

«Чужие» здесь не ходят. Радикальная ксенофобия и политический экстремизм в социокультурном пространстве современной России
«Чужие» здесь не ходят. Радикальная ксенофобия и политический экстремизм в социокультурном пространстве современной России
Научное издание
год издания — 2004, кол-во страниц — 308, ISBN — 5-201-04754-8, тираж — 300, язык — русский, тип обложки — мягк., издательство — Институт Африки РАН
серия — Образы мира
КНИГА СНЯТА С ПРОДАЖИ
В оформлении обложки использован рисунок Г. Доре.
Утверждено к печати Институтом Африки РАН
Формат 84x108 1/32
ключевые слова — ксенофоб, экстремизм, неоязыч, этническ, жидомасон, интолерант, фундаментализм, интент-анализ, кавказофоб, исламофоб

Настоящее исследование представляет собой попытку комплексного изучения явлений радикальной ксенофобии и политического экстремизма в современной России. Указанные явления рассматриваются как специфическая форма компенсации кризиса идентичности личности, проявляющегося в виде неосознаваемого чувства потери самоидентификации, цели и смысла существования, разрушения представлений о целостности пространства и времени.

ОГЛАВЛЕНИЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ7
 
И. В. СЛЕДЗЕВСКИЙ
«ЧУЖИЕ ИДУТ...» АРХЕТИПИЧЕСКИЙ МОТИВ ГРАНИЦЫ
КАК ИСТОЧНИК ИРРАЦИОНАЛЬНОЙ КСЕНОФОБИИ
И ФАКТОР ЕЁ ПРЕОДОЛЕНИЯ23
 
Т. В. ЕВГЕНЬЕВА
КУЛЬТУРНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ
ОБРАЗА «ДРУГОГО» В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ39
 
Е. Г. ЗЕМСКОВА
ЭТНОКУЛЬТУРНЫЕ И ЭТНОПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ
ОСНОВАНИЯ КСЕНОФОБИИ В РОССИЙСКОЙ
СТУДЕНЧЕСКОЙ СРЕДЕ (ПО МАТЕРИАЛАМ
ЭМПИРИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ)58
 
О. И. КАВЫКИН
МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИЕ И ПОЛИТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ
РУССКОГО НЕОЯЗЫЧЕСТВА77
 
О. О. ЕПИШИНА, А. А. КАЗАНЦЕВ
«ДЕТИ КАИНА»: ОПЫТ АНАЛИЗА ЭТНИЧЕСКОГО
МИФА В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ106
 
С. Ю. БЕЛОКОНЕВ
АКТУАЛИЗАЦИЯ ОРАЗА «ЖИДОМАСОНА»
В ПОЛИТИЧЕСКОМ ДИСКУРСЕ РОССИИ
В НАЧАЛЕ И КОНЦЕ XX ВЕКА116
 
А. Л. ЗВЕРЕВ
ОБРАЗ «ДРУГОГО» В ПОЛИЭТНИЧНЫХ РЕГИОНАХ
РОССИИ (ПО МАТЕРИАЛАМ ИССЛЕДОВАНИЙ
В РЕСПУБЛИКЕ БУРЯТИЯ)126
 
Н. Н. ФИРСОВ
ИНТОЛЕРАНТНЫЕ УСТАНОВКИ В ПОЛИТИЧЕСКОЙ
МИФОЛОГИИ КПРФ156
 
И. Л. АЛЕКСЕЕВ, Д. А. ХАЛТУРИНА, А. В. КОРОТАЕВ
О СООТНОШЕНИИ ИСЛАМСКОГО ФУНДАМЕНТАЛИЗМА,
ПОЛИТИЧЕСКОГО РАДИКАЛИЗМА И РЕЛИГИОЗНОЙ
НЕТЕРПИМОСТИ (ПО МАТЕРИАЛАМ
СОЦИОАНТРОПОЛОГИЧЕСКОГО ОБСЛЕДОВАНИЯ
МУСУЛЬМАН МОСКВЫ)175
 
О. И. КАВЫКИН
ОБРАЗЫ «СВОЕГО» И «ЧУЖОГО» В ДОКУМЕНТАХ
СОВРЕМЕННЫХ РОССИЙСКИХ МОНАРХИСТОВ-ЛЕГИТИМИСТОВ199
 
В. В. УСАЧЕВА
«СВОИ» И «ЧУЖИЕ» В ЗЕРКАЛЕ СМИ (ОСВЕЩЕНИЕ
ЭЛЕКТРОННЫМИ СМИ ПОГРОМА В ЦАРИЦЫНО
30 ОКТЯБРЯ 2001 ГОДА)223
 
Г. И. САПРОХИНА
ОБРАЗ «ДРУГОГО» В КАРТИНЕ МИРА МОСКВИЧА ПО
МАТЕРИАЛАМ ГАЗЕТЫ «МОСКОВСКИЙ КОМСОМОЛЕЦ»
(ОПЫТ ИНТЕНТ-АНАЛИЗА ПЕЧАТНЫХ СМИ)240
 
У. А. ГОНЧАРОВА
ОБРАЗ «ВРАГА» В РОССИЙСКИХ СМИ (КАВКАЗОФОБИЯ
И ИСЛАМОФОБИЯ КАК НОВАЯ СОЦИАЛЬНАЯ
ФРУСТРАЦИЯ)263
 
Г. И. САПРОХИНА, В. В. УСАЧЕВА
КСЕНОФОБИЯ КАК ФАКТОР ВЛИЯНИЯ НА
ПОЛИТИЧЕСКОЕ ПОВЕДЕНИЕ ИЗБИРАТЕЛЕЙ
СТОЛИЧНОГО МЕГАПОЛИСА280
 
О. Г. НОВИКОВ
«СВОЙ-ЧУЖОЙ» В РОССИЙСКОЙ МОТО СУБКУЛЬТУРЕ301

Книги на ту же тему

  1. Ксенофобия, свобода совести и антиэкстремизм в России в 2013 году, Альперович В., Кравченко М. А., Сибирева О. А., Юдина Н. Ю., 2014
  2. Россия — не Украина: современные акценты национализма: сборник статей, Верховский А. М., сост., 2014
  3. Скины: Русь пробуждается, Нестеров Д., 2004
  4. Записки русского экстремиста, Шафаревич И. Р., 2012
  5. Феномен идентичности в современном гуманитарном знании: к 70-летию академика В. А. Тишкова, Губогло М. Н., Дубова Н. А., сост., 2011

© 1913—2013 КнигоПровод.Ruhttp://knigoprovod.ru