КнигоПровод.Ru28.03.2024

/Этнология

Балканские мотивы в языке и культуре болгар. Родинный текст — Седакова И. А.
Балканские мотивы в языке и культуре болгар. Родинный текст
Научное издание
Седакова И. А.
год издания — 2007, кол-во страниц — 432, ISBN — 978-5-85759-420-9, тираж — 800, язык — русский, тип обложки — твёрд. 7БЦ матов., масса книги — 520 гр., издательство — Индрик
серия — Традиционная духовная культура славян. Современные исследования
КНИГА СНЯТА С ПРОДАЖИ
Работа выполнена при финансовой поддержке Программы фундаментальных исследований ОИФН РАН «История, языки и литературы славянских народов в мировом социокультурном контексте» (2003—2005) и Программы фундаментальных исследований Президиума РАН «Адаптация народов и культур к изменениям природной среды, социальным и техногенным трансформациям» (2006—2007)

Монография утверждена в печать Учёным советом Института славяноведения РАН

Формат 60x90 1/16. Печать офсетная
ключевые слова — балкан, болгар, родинн, обряд, фольклор, календар, демон, антропоним, имянаречен, богород, суббот, именин, семиотик, ритуал, рождеств, повитух, брачн, матримониал, свадьб, бесплод, плодовит, фертильн, вдов, сирот

Монография посвящена выявлению и анализу балканских черт в болгарском родинном тексте, с особым вниманием к его терминологии, обрядности и фольклорным данным. Родины рассматриваются как важнейшая часть модели мира, соприкасающаяся с другими её сферами (календарём, народной медициной, демонологией и пр.).

Факты языка и культуры интерпретируются в их неразложимом единстве. Лексика и фразеология родин, антропонимикон и имянаречение, этнография речевого поведения демонстрируют типичную для Балкан пестроту «своего» и «чужого». Представления о связи рождения и жизненного сценария раскрывают сложные переплетения древнейших мифологических аспектов и элементов народного православия (соединение культа Богородицы с верой в предсказания демонов судьбы, восприятие повтора как синонима смерти, маркированность «субботних» людей). Праздничный комплекс, приуроченный к первым шагам ребёнка, вбирает в себя весь спектр лингвокультурных родинных балканизмов, демонстрируя специфику болгарской традиции на фоне общеславянской и балканской.

В книге публикуются полевые записи последних лет в метрополии и диаспоре, а также этнолингвистические карты.

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ6
 
ЧАСТЬ I. СЛОВО. ИМЯ. РЕЧЬ
 
ГЛАВА 1. Лексика и фразеология родинного текста25
Тематические группы. — Слово-концепт късмет «судьба» и его синонимы. — Знак, отметина, родимое пятно (белег, нишан и др.). — Нефела. — Фразеология.
ГЛАВА 2. Имя, имянаречение и именины103
Специфика болгарского антропонимикона. — Принципы имянаречения. — Имя и этнографическая традиция. — Нарративы о личном имени. — Антропонимия и ареалогия. — Имена западные и псевдозападные. — Празднование именин.
ГЛАВА 3. Этнография речевого поведения133
Речевое поведение в «хронологии» родин. — Речевые жанры в родинах. — Речевое поведение: семиотика и прагматика. — Ритуально-этикетные акты. — Ребёнок говорящий. — Человек говорящий.
 
ЧАСТЬ II. РОЖДЕНИЕ И ЖИЗНЕННЫЙ СЦЕНАРИЙ
 
ГЛАВА 4. Культ Богородицы171
Богородица — земная женщина: этнолингвистические параллели. — Рождество — родины. — Календарное почитание Богородицы. — Культ Богородицы и рождение ребёнка. — Богородица и повитуха. — Ипостаси Богородицы.
ГЛАВА 5. Демоны судьбы188
Предварительные замечания. — Терминология. — Судьба как орисия. — Орисницы как демоны. — Народно-христианские воззрения. — Хронотоп пророчества. — Внешний облик МП и категория добра-зла. — Зрительный и звуковой коды. — Сон-бдение. — Действия орисниц. — Обрядность. — После посещения орисниц. — Демоны судьбы в фольклоре.
ГЛАВА 6. Матримониальные и репродуктивные мотивы225
Брак и потомство в свете судьбы. — Брачные мотивы в родинах. — Пол и брак. — Матримониальная прагматика. — Ритуальная кража. — Моделирование деталей будущего брака. — Родины и свадьба: обобщение.
МОТИВЫ ФЕРТИЛЬНОСТИ
Внебрачный ребёнок и моральные аспекты. — Бесплодие. — Причины бесплодия и плодовитости. — Магия фертильности. — Восточноболгарский ритуал клинене.
ГЛАВА 7. Мотив повтора253
Первый и второй. — Вдовство и повторный брак. — Сиротство. — «Повторённый» ребёнок. — Вторник.
ГЛАВА 8. «Субботние» люди274
Терминология. — Мифология субботы. — Обобщённый портрет «субботнего». — «Субботний» ребёнок как Божий дар. — «Субботний» как несчастье. — «Субботние» и сглаз. — Краткие выводы. — Приложение. «Субботние» люди на Балканах: вопросник.
 
ЧАСТЬ III. РИТУАЛ. ОБРЯД. ПРАЗДНИК
 
ГЛАВА 9. Первые шаги ребёнка289
Легенды о ходьбе. — Терминология. — Ходьба и речь. — Первые шаги и «взрослая» жизнь. — Магия ходьбы в родинах. — Празднование первых шагов ребёнка. — Славянские параллели. — Лечение «сидяк». — Ходьба задом наперёд.
 
Приложение I. БОЛГАРСКИЙ РОДИННЫЙ ОБРЯД
В СОВРЕМЕННЫХ ЗАПИСЯХ319
 
Приложение II. КАРТЫ361
 
ЛИТЕРАТУРА И ИСТОЧНИКи380
 
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ РАБОТ ИЗ АРХИВА СТ. РОМАНСКОГО (РКС)407
 
ПРЕДМЕТНО-ТЕМАТИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ413
 
СПИСОК КАРТ429
 
SUMMARY430

Книги на ту же тему

  1. Болгарская свадьба: этнолингвистическое исследование, Узенёва Е. С., 2010
  2. Визуальный нарратив: опыт мифопоэтического прочтения, Злыднева Н. В., 2013
  3. Slavica Svetlanica. Язык и картина мира: К юбилею Светланы Михайловны Толстой, Гура А. В., Белова О. В., Березович Е. Л., ред., 2013
  4. Из истории русско-славянских литературных связей, Сперанский М. Н., 1960

© 1913—2013 КнигоПровод.Ruhttp://knigoprovod.ru