t.me/knigoprovod Отправить другу/подруге по почте ссылку на эту страницуВариант этой страницы для печатиНапишите нам!Карта сайта!Помощь. Как совершить покупку…
московское время29.09.20 17:56:37
На обложку
Модельные исследования и натурная тензометрия энергетических…авторы — Махутов Н. А., ред.
Восточный театравторы — Мерварт А. М., Мерварт Л. А., Васильев Б. А., Конрад Н. И.
Древнейшие государства Восточной Европы. 2003 г. Мнимые…авторы — Джаксон Т. Н., ред.
б у к и н и с т и ч е с к и й   с а й т
Новинки«Лучшие»Доставка и ОплатаМой КнигоПроводО сайте
Книжная Труба   поиск по словам из названия
В ЛЕТНЕ-ОСЕННЕЕ ВРЕМЯ ВОЗМОЖНЫ И НЕМИНУЕМЫ ЗАДЕРЖКИ ПРИ ОБРАБОТКЕ ЗАКАЗОВ
Авторский каталог
Каталог издательств
Каталог серий
Моя Корзина
Только цены
Рыбалка
Наука и Техника
Математика
Физика
Радиоэлектроника. Электротехника
Инженерное дело
Химия
Геология
Экология
Биология
Зоология
Ботаника
Медицина
Промышленность
Металлургия
Горное дело
Сельское хозяйство
Транспорт
Архитектура. Строительство
Военная мысль
История
Персоны
Археология
Археография
Восток
Политика
Геополитика
Экономика
Реклама. Маркетинг
Философия
Религия
Социология
Психология. Педагогика
Законодательство. Право
Филология. Словари
Этнология
ИТ-книги
O'REILLY
Дизайнеру
Дом, семья, быт
Детям!
Здоровье
Искусство. Культурология
Синематограф
Альбомы
Литературоведение
Театр
Музыка
КнигоВедение
Литературные памятники
Современные тексты
Худ. литература
NoN Fiction
Природа
Путешествия
Эзотерика
Пурга
Спорт

/Религия

Миф. Религия. Государство. 2-е изд., перераб. и доп. — Полосин В. С.
Миф. Религия. Государство. 2-е изд., перераб. и доп.
Исследование политической мифологии
Полосин В. С.
год издания — 1999, кол-во страниц — 440, ISBN — 5-86218-173-3, тираж — 2000, язык — русский, тип обложки — твёрд. 7Б, масса книги — 505 гр., издательство — Ладомир
КНИГА СНЯТА С ПРОДАЖИ
Формат 60x90 1/16. Бумага офсетная. Печать офсетная
ключевые слова — мифолог, фольклор, сверхчеловек, иудеохристиан, мессиан, народовласт, монотеизм, светск, элитизм, диктатур, имиджмейкер, ритуал, реклам, родин, прародит, пантеизм, футуризм, харизм, жреческ, имперск, республик, охлократ, народоправств, олигарх, самодержав

В книге представлен новый метод исследования мифологии — универсалистский: миф рассматривается как иносказательно выраженный социальный опыт, являющийся универсальным средством массовой коммуникации. Это позволило установить преемственность культурного и политического развития человечества от древних Шумера и Египта и до сего дня.
В I — III разделах книги детально анализируется внутренняя структура мифологического сознания, выявляются его архетипы. Доказывается, что в древнем обществе и в современной электронной видеокультуре структура и функции мифа не изменились. Выделены общекультурная, национальная, религиозная и политическая мифологии. Рассмотрено религиозное сознание и установлены его архетипы, облекаемые в разные эпохи и в разных контекстах в соответствующие фольклорные облачения. Подробно рассмотрены методы и способы национальной идентификации и виды подмен национального сознания религиозными и социальными утопиями.
В IV — VII разделах изложена принципиально новая система фундаментального политологического исследования. Содержание мифа, проецируемое на политику, открывает критерии, по которым народ легитимизирует тот или иной вид государственного устройства, режим власти и конкретных лидеров. Это позволяет сформулировать новую классификацию видов государственного строя и режима власти. Впервые систематически проанализирована структура политического мифа, установлены условия и этапы формирования в массовом сознании образа сверхчеловека. Проанализирована эволюция иудеохристианского политического мессианизма.
Доказывается, что опорой народовластия исторически являлось мировоззрение, при котором единственным субъектом власти на земле является народ, — это монотеизм в союзе со светским рациональным мышлением. Народовластию противостоит политический элитизм, при котором правящая элита осуществляет явную или скрытую диктатуру: её представитель выступает в общественном сознании как мессия, воплощение или наместник Бога на земле, не ответственный за свои решения перед народом. В заключении рассмотрены возможные пути национальной самоидентификации русского народа и построения в России гражданского общества через возрождение его исконного народовластия.
Книга обращена к философам, политологам, всем интересующимся и занимающимся политикой и может быть использована в научной, преподавательской и практической деятельности, а также в идеологических разработках и имиджмейкерстве.

ОГЛАВЛЕНИЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ9
ВВЕДЕНИЕ16
Обзор специальной литературы17
Методология25
Терминология30
 
РАЗДЕЛ I. ОБЩЕКУЛЬТУРНАЯ МИФОЛОГИЯ
 
ГЛАВА 1. МИФ КАК ФОРМА СОЦИАЛЬНОГО ПОЗНАНИЯ33
1.1. Миф как цельный образ бытия33
1.2. Миф как первичное средство коммуникации36
ГЛАВА 2. МИФ КАК АРХЕТИП СОЦИАЛЬНОГО ОПЫТА40
2.1. Объективность и необходимость мифа40
2.2. Мифы как архетипы социального познания45
2.3. Виды мифологий49
ГЛАВА 3. МИФ И РИТУАЛ53
3.1. Внутренняя диалектика мифа53
3.2. Необходимость ритуала. Виды ритуалов55
ГЛАВА 4. ДИАЛЕКТИКА МИФОЛОГИЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ60
4.1. Умирание и воскресение мифа60
4.2. Миф и компьютер63
4.3. Реклама как новый вид мифотворчества и ритуала67
 
РАЗДЕЛ II. НАЦИОНАЛЬНАЯ МИФОЛОГИЯ
 
ГЛАВА 5. НАЦИОНАЛЬНОЕ СОЗНАНИЕ75
5.1. Структура национального сознания75
5.2. Образ Родины-Матери78
ГЛАВА 6. НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕНТИФИКАЦИЯ82
6. 1. Способы национальной идентификации82
6.2. Национальная мифология83
6.3. Национальная история и пространство87
6.4. Национальный ритуал89
ГЛАВА 7. ПОДМЕНЫ НАЦИОНАЛЬНОГО СОЗНАНИЯ92
7.1. Виды подмен92
7.2. Обожествление Родины96
7.3. Обожествление Прародителя104
 
РАЗДЕЛ III. РЕЛИГИОЗНАЯ МИФОЛОГИЯ
 
ГЛАВА 8. РЕЛИГИОЗНОЕ СОЗНАНИЕ105
8.1. Феноменальность религиозного сознания105
8.2. Структура религиозного сознания113
ГЛАВА 9. МИФ, РЕЛИГИЯ И МАГИЯ115
9.1. Трансцендентный монотеизм и пантеизм115
9.2. Вера в буквальность мифа125
9.3. Религиозная традиция и футуризм127
ГЛАВА 10. ОБЩЕРЕЛИГИОЗНЫЕ АРХЕТИПЫ130
10.1. Триада как верховный архетип130
10.2. Религиозные архетипы и прототипы142
ГЛАВА 11. РЕЛИГИОЗНАЯ ЭЛИТА И РИТУАЛ145
11.1. Харизматическая и жреческая элиты145
11.2. Религиозный ритуал (культ)150
11.3. Магия и магический культ159
 
РАЗДЕЛ IV. ГОСУДАРСТВЕННАЯ МИФОЛОГИЯ
 
ГЛАВА 12. ПОЛИТИЧЕСКАЯ МИФОЛОГИЯ169
12.1. Структура политического сознания169
12.2. Сверхчеловек как архетип исполнения «желаемого»172
12.3. Сверхчеловек и религия174
12.4. Формирование образа сверхчеловека176
ГЛАВА 13. СВЕРХЧЕЛОВЕК ВО ГЛАВЕ ГОСУДАРСТВА186
13.1 Харизма или должность?186
13.2. Миф об Осирисе191
13.3. Император — «повелитель постоянства»194
ГЛАВА 14. ГОСУДАРСТВЕННАЯ ИДЕОЛОГИЯ202
14.1. Структура государственной идеологии202
14.2. Миф и идеология204
14.3. Идеология национального государства207
ГЛАВА 15. ИДЕОЛОГИЯ ИМПЕРИИ211
15.1. Идеология интеграционной империи211
15.2. Национальные и интернациональные империи215
15.3. Региональные и мировые империи217
15.4. Религия и новый мировой порядок221
ГЛАВА 16. ГОСУДАРСТВЕННЫЙ РИТУАЛ225
16.1. Виды государственного ритуала225
16.2. Национально-политический ритуал228
16.3. Религиозно-политический ритуал231
16.4. Имперский ритуал241
 
РАЗДЕЛ V. НАРОДОВЛАСТИЕ
 
ГЛАВА 17. МИФОЛОГИЯ НАРОДОВЛАСТИЯ246
17.1. Миф и легитимизация власти246
17.2. Власть народа и политический элитизм248
17.3. Народовластие и религия256
ГЛАВА 18. НАРОДОВОДИТЕЛЬСТВО261
ГЛАВА 19. РЕСПУБЛИКА266
19.1. Специфика строя266
19.2. Русская республика270
ГЛАВА 20. ОХЛОКРАТИЯ. «НАРОД ЕСТЬ БОГ»271
20.1. Специфика строя271
20.2. Пороки охлократии275
ГЛАВА 21. НАРОДОПРАВСТВО277
21.1. Специфика строя277
21.2. Древнерусская мифология и народоправство281
21.3. Реальность народоправства283
 
РАЗДЕЛ VI. ПОЛИТИЧЕСКИЙ ЭЛИТИЗМ
 
ГЛАВА 22. МИФОЛОГИЯ ПОЛИТИЧЕСКОГО ЭЛИТИЗМА285
22.1. Политическое Зазеркалье и его виды285
22.2. Психология веры в политическое Зазеркалье292
22.3. Греховное настоящее294
22.4. Вечно настоящее прошлое296
22.5. Светлое будущее299
ГЛАВА 23. ИЕРОКРАТИЯ. «БОГ — ЦАРСТВУЮЩИЙ ПЕРВОСВЯЩЕННИК»304
23.1. Специфика и мифология строя304
23.2. Иудеохристианская иерократия305
ГЛАВА 24. ВОЕННАЯ АРИСТОКРАТИЯ. «БОГ — ВЕРХОВНЫЙ
ГЛАВНОКОМАНДУЮЩИЙ»
313
24.1. Специфика и технология строя313
24.2. «Ахиллесова пята» военной аристократии316
ГЛАВА 25. БЮРОКРАТИЯ. «БОГ — ГЛАВА ЗЕМНОЙ АДМИНИСТРАЦИИ»317
25.1. Специфика строя317
25.2. «Узкие места» бюрократии321
ГЛАВА 26. ОЛИГАРХИЯ. «ВЕРХОВНЫЙ БОГ — БОГ ТОРГОВЛИ»322
26.1. Специфика и мифология строя322
26.2. Причины, банкротства олигархии325
ГЛАВА 27. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ТЕОКРАТИЯ (МЕССИАНСТВО)329
27.1. Специфика режима329
27.2. Мифология мессианства330
27.3. Технология формирования политической теократии340
27.4. Причины падения режима341
ГЛАВА 28. САМОДЕРЖАВИЕ342
28.1. Специфика режима342
28.2. Технология формирования самодержавия345
28.3. Мифология самодержавия348
28.4. Причины гибели самодержавия351
ГЛАВА 29. ПРЕДСТАВИТЕЛЬНАЯ МОНАРХИЯ352
29.1. Специфика режима352
29.2. Происхождение и мифология режима355
29.3. Причины гибели режима357
ГЛАВА 30. ДЕМОКРАТИЯ360
30.1. Специфика режима360
30.2. Происхождение и мифология демократии362
30.3. Пороки и причины гибели демократии364
 
РАЗДЕЛ VII. РАЗРУШЕНИЕ МИФА И ГИБЕЛЬ ГОСУДАРСТВА
 
ГЛАВА 31. РАЗРУШЕНИЕ НАЦИОНАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ МИФОЛОГИИ367
31.1. Распад мифического пространства нации367
31.2. Утрата мифической истории нации370
ГЛАВА 32. РАЗРУШЕНИЕ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ИДЕОЛОГИИ380
32.1. Религиозные и социал-романтические утопии380
32.2. Историческая иллюстрация: подмена русской идеологии382
32.3. Разрушение государственного ритуала384
32.4. Мессианский нацизм388
32.5. Утрата образа национального сверхчеловека393
ГЛАВА 33. ИСТОРИЧЕСКИЕ ИЛЛЮСТРАЦИИ399
33.1. Русь и Интернационал: Есенин и Маяковский399
33.2. Православная анархия (1990—1996 годы)406
 
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. РУССКИЙ НАРОД НА РАСПУТЬЕ422
Диалектика политической истории422
Русская национальная государственность423
Русская национальная мифология427
 
БИБЛИОГРАФИЯ435

Книги на ту же тему

  1. Бог и свобода. О вере и неверии, Струмилин С. Г., 1961

Напишите нам!© 1913—2013
КнигоПровод.Ru
Рейтинг@Mail.ru btd.kinetix.ru работаем на движке KINETIX :)
elapsed time 0.043 secработаем на движке KINETIX :)