t.me/knigoprovod Отправить другу/подруге по почте ссылку на эту страницуВариант этой страницы для печатиНапишите нам!Карта сайта!Помощь. Как совершить покупку…
московское время05.07.20 18:42:31
На обложку
Очерки по истории русской советской поэзииавторы — Селивановский А. П.
Медвежье царствоавторы — Белковский С. А., Милитарёв В. Ю., Святенков П. В.
Аграрная история Вьетнама (X — начало XVI в.)авторы — Деопик Д. В., Никитин А. В.
б у к и н и с т и ч е с к и й   с а й т
Новинки«Лучшие»Доставка и ОплатаМой КнигоПроводО сайте
Книжная Труба   поиск по словам из названия
В ЛЕТНЕЕ ВРЕМЯ ВОЗМОЖНЫ И НЕМИНУЕМЫ ЗАДЕРЖКИ ПРИ ОБРАБОТКЕ ЗАКАЗОВ
Авторский каталог
Каталог издательств
Каталог серий
Моя Корзина
Только цены
Рыбалка
Наука и Техника
Математика
Физика
Радиоэлектроника. Электротехника
Инженерное дело
Химия
Геология
Экология
Биология
Зоология
Ботаника
Медицина
Промышленность
Металлургия
Горное дело
Сельское хозяйство
Транспорт
Архитектура. Строительство
Военная мысль
История
Персоны
Археология
Археография
Восток
Политика
Геополитика
Экономика
Реклама. Маркетинг
Философия
Религия
Социология
Психология. Педагогика
Законодательство. Право
Филология. Словари
Этнология
ИТ-книги
O'REILLY
Дизайнеру
Дом, семья, быт
Детям!
Здоровье
Искусство. Культурология
Синематограф
Альбомы
Литературоведение
Театр
Музыка
КнигоВедение
Литературные памятники
Современные тексты
Худ. литература
NoN Fiction
Природа
Путешествия
Эзотерика
Пурга
Спорт

/История

Поэма о Дигенисе Акрите — Сыркин А. Я.
Поэма о Дигенисе Акрите
Сыркин А. Я.
год издания — 1964, кол-во страниц — 239, тираж — 900, язык — русский, тип обложки — твёрд. картон, масса книги — 330 гр., издательство — Наука
цена: 1000.00 рубПоложить эту книгу в корзину
Сохранность книги — хорошая

Утверждено к печати Институтом народов Азии АН СССР

Формат 60x90 1/16
ключевые слова — визант, дигенис, акрит, девгениев

В IX—XI вв. Византийское государство, переживавшее значительный культурный подъём дало плеяду талантливых учёных, историков, писателей. В литературе растёт увлечение светской тематикой. Возрождается интерес к античному наследству. Составляются всевозможные энциклопедии, учебники права и словари, военные трактаты и агиографические сборники. Расцветает жанр исторической биографии. В этот период оформляется и один из оригинальнейших памятников византийской культуры — героический эпос о Дигенисе Акрите.

IX—XI века — это годы активизации внешней политики империи. Начинается заключительная стадия борьбы Византии с арабами, длившейся с переменным успехом свыше четырёх веков. Со второй четверти X в. византийцы переходят в решительное наступление, оттесняют мусульман за Евфрат.

В такой обстановке и слагались эпические песни о пограничных воинах — акритах. Песни той поры до нас не дошли. Зато мы располагаем сложившейся на основе этих сказаний единой композиционно завершённой поэмой о Дигенисе Акрите, воплотившем в себе идеал византийского воина. Старейшая рукопись этой поэмы относится к XIV в. При всей своей гиперболичности сказания о Дигенисе доносят до нас дыхание той эпохи. Они дают представление о том, как жили, воевали и развлекались византийские воины, повествуют о взглядах и обычаях этих людей, об их жилище и одежде, т. е. о многом, о чём, говоря словами Ш. Диля, «история… не удостоила поведать нам или не имела к тому случая».

Свыше восьмидесяти лет прошло со времени открытия и опубликования первой из обнаруженных версий «Дигениса Акрита». В настоящее время мы располагаем пятью стихотворными и одной прозаической версией памятника. В нескольких списках существует древнерусский его перевод — «Девгениево деяние», по-видимому, сделанный с не дошедшей до нас греческой версии в XII—XIII вв., — благодаря ему «Дигенис Акрит» приобретает для нас ещё больший интерес.

Сразу же после открытия византийского эпоса он стал предметом пристального изучения. Его историко-культурное значение, его познавательная ценность получили всеобщее признание среди учёных. Был поднят и в той или иной степени освещён целый ряд проблем, связанных с «Дигенисом Акритом», — идентификация героев, мест, событий, упоминаемых в эпосе, его датировка, стиль, язык.

Отечественные учёные (А. Н. Веселовский, Г. Дестунис) одними из первых откликнулись на открытие византийского эпоса, но следует сказать, что в дальнейшем они обычно затрагивали его лишь в связи с изучением древнерусской повести, и почти все специальные исследования греческой поэмы принадлежат зарубежным учёным. Столь же незаслуженно поэма о Дигенисе фактически осталась вне поля зрения советских византинистов — и здесь мы встретим, как правило, лишь отдельные замечания о «Дигенисе Акрите» или примеры из него, приводимые в связи с освещением тех или иных проблем византиноведения. При этом, не говоря уже о спорности многих работ по «Дигенису», некоторые существенные для нас вопросы, связанные с византийским эпосом, до сих пор совершенно недостаточно освещены. Это прежде всего вопрос о социальной природе византийского эпоса, об отразившемся в нём мировоззрении. Известны лишь самые общие и притом противоположные ответы на этот вопрос, детального же анализа идеологии памятника до сих пор нет. Отнюдь не полностью разрешены вопросы датировки, состава и стиля первоначальной версии поэмы. Недостаточно освещено литературное окружение «Дигениса Акрита», не собраны воедино сведения о быте, о предметах материальной культуры, содержащиеся в этом памятнике.

Настоящая работа, разумеется, не ставит своей целью дать исчерпывающий анализ всех проблем, возникающих при изучении «Дигениса Акрита», — лишь на отдельных из перечисленных выше вопросов мы попытаемся остановиться более подробно.

В нашу задачу прежде всего входит рассмотрение вопроса о значении этой поэмы как источника для изучения социальной и политической истории Византии, особенностей идеологии, материальной культуры и быта населения восточных провинций империи. Хорошо известно, что благодаря памятникам эпического творчества как древности, так и средних веков историческая наука располагает рядом ценнейших сведений, не сохранившихся в каких-либо других источниках. Таким образом, подобный подход к «Дигенису Акриту» представлялся нам вполне правомерным, тем более если учесть скудость наших сведений о жизни на восточных границах Византии того периода.

Основным материалом для работы послужила так называемая Гротта-Ферратская версия (ГФ) «Дигениса Акрита» (причины, побудившие нас взять за основу эту версию, и характеристику её см. ниже, в гл. I). Что касается текстов остальных версий, то они привлекаются нами всюду, где содержание их представлялось ценным для разбираемого вопроса. Кроме того, мы везде, где считали это целесообразным, даём ссылки на стихи отдельных версий, параллельные приводимым местам из ГФ.

Работа состоит из пяти глав. Первая глава носит вводный характер. Здесь даётся история открытия и опубликования всех версий поэмы, краткая характеристика каждой из них. В общих чертах передаётся содержание «Дигениса Акрита». Затем следует обзор, содержащий историю изучения византийского эпоса.

Во второй главе освещается социально-политическое и литературное окружение «Дигениса Акрита». Разбирается вопрос об историчности самого Дигениса и других действующих лиц поэмы. Рассматриваются исторические и географические реминисценции эпоса и соответственно — разновременные наслоения в тексте отдельных его версий, что даёт возможность подойти к проблеме датировки «Дигениса Акрита».

В третьей главе сделана попытка выяснить идеологическую направленность поэмы, выделить политические, религиозные, этические воззрения в том виде, в каком они отразились в тексте памятника, привести их в связь с известными нам чертами византийской идеологии того времени.

В четвёртой главе собраны содержащиеся в поэме сведения о различных слоях византийского общества, об их культуре, быте, памятниках материальной культуры.

В пятой главе даётся характеристика отдельных эпических и «учёных» черт поэмы — в связи с этим вкратце затрагиваются вопросы об эпической традиции в Византии, о связи «Дигениса Акрита» с песнями акритского цикла и с эпосом других народов, о некоторых особенностях его стиля и языка.

В заключении подводятся итоги работы. Резюмируются данные, позволяющие судить об исторической ценности «Дигениса Акрита», о месте этой поэмы в византийской литературе, о важности исследования «Дигениса Акрита» для изучения истории восточных провинций Византии.

Следует ещё раз подчеркнуть, что мы не имели возможности детально рассматривать все перечисленные выше проблемы и в целом ряде случаев лишь попутно касались того или иного вопроса. Выше нами были уже отмечены те аспекты, которым мы старались уделить основное внимание. Необходимо отметить, что в нашу задачу не входило и специальное исследование тех или иных проблем «Девгениева деяния», — материал древнерусской повести привлекался нами лишь там, где он мог, по нашему мнению, помочь рассмотрению основного интересующего нас вопроса — о ценности греческой поэмы как источника по истории Византии.

Настоящая работа была начата в 1956 г. в Институте истории АН СССР. Отдельные её части были опубликованы в виде статей (см. библиографию). Приношу искреннюю благодарность сотрудникам сектора византиноведения Института истории АН СССР и всем специалистам, помогавшим мне своими ценными советами, — прежде всего А. В. Банк, А. П. Каждану, В. Н. Лазареву, Е. Э. Липшиц, Г. Г. Литаврину, Н. В. Пигулевской, В. С. Шандровской.

ВВЕДЕНИЕ

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение3
 
I. «Дигенис Акрит» и его изучение7
 
Открытие и опубликование «Дигениса Акрита»7
Содержание поэмы16
Хактеристика версий памятника22
История изучения «Дигениса Акрита»35
 
II. Отражение исторических событий в поэме67
 
Социально-политическое и литературное окружение «Дигениса Акрита»67
Проблема исторической идентификации Дигениса81
Об историчности других персонажей поэмы92
К вопросу о сцене встречи Дигениса с императором115
Отдельные исторические реминисценции поэмы и проблема её датировки130
 
III. Черты идейного содержания памятника143
 
Отношение к императорской власти143
Характеристика представителей различных социальных слоёв населения148
Религиозное мировоззрение157
Этические воззрения автора167
 
IV. Сведения «Дигениса Акрита» о византийском быте и памятниках
материальной культуры175
 
Военный быт175
Другие обычаи и черты византийской жизни180
Памятники материальной культуры190
 
V. Фольклор и учёность в «Дигенисе Акрите»197
 
Песенное творчество в Византии и сопоставление «Дигениса Акрита»
с памятниками фольклора198
Следы устной традиции поэмы и вопрос об авторе205
Учёные реминисценции поэмы208
Некоторые особенности языка и стиля212
 
Заключение219
Библиография225
Список сокращений236

Книги на ту же тему

  1. Труды по истории и филологии христианского Востока, Крачковский И. Ю., 2015
  2. Латинское владычество на Востоке. Эпоха Никейской и Латинской империй (1204—1261), Васильев А. А., 1923
  3. Триады в защиту священно-безмолвствующих. — 2-е изд., стереотип., Палама Г., Св., 2007
  4. Триады в защиту священно-безмолвствующих, Палама Г., Св., 2004
  5. Хронография, Пселл М., 1978
  6. История, Диакон Л., 1988
  7. Византийские легенды, 2016
  8. Византийские легенды, 2004
  9. Язык трактата Константина Багрянородного De administrando Imperio и его иноязычная лексика, Тохтасьев С. Р., 2018
  10. Сенат и сенаторская аристократия Константинополя. IV — первая половина VII века, Чекалова А. А., 2010
  11. Византийская культура, Удальцова З. В., 1988
  12. Стратегия Византийской империи, Люттвак Э. Н., 2010
  13. Византийский временник. BYZANTINA XPONIKA. Т. 63 (88), Литаврин Г. Г., ред., 2004
  14. Византийский временник. BYZANTINA XPONIKA. Т. 65 (90), Литаврин Г. Г., ред., 2006
  15. Византийский временник. BYZANTINA XPONIKA. Т. 73 (98), Карпов С. П., ред., 2014
  16. Килисе Джами: Столичная архитектура Византии, Седов Вл. В., 2008
  17. Очерки Константинополя. Босфор и новые очерки Константинополя, Базили К. М., 2006
  18. Византийские церкви и памятники Константинополя, Кондаков Н. П., 2006
  19. Церковь Спаса на Нередице: От Византии к Руси. К 800-летию памятника, Этингоф О. Е., ред., 2005

Напишите нам!© 1913—2013
КнигоПровод.Ru
Рейтинг@Mail.ru btd.kinetix.ru работаем на движке KINETIX :)
elapsed time 0.030 secработаем на движке KINETIX :)