Отправить другу/подруге по почте ссылку на эту страницуВариант этой страницы для печатиНапишите нам!Карта сайта!Помощь. Как совершить покупку…
московское время19.08.18 01:10:48
На обложку
Результаты фундаментальных космических исследований в России.…авторы — Боярчук А. А., ред.
Религия Китаяавторы — Масперо А.
Химия уранаавторы — Ласкорин Б. Н., Мясоедов Б. Ф., ред.
б у к и н и с т и ч е с к и й   с а й т
Новинки«Лучшие»Доставка и ОплатаМой КнигоПроводЗаказ редких книгО сайте
Книжная Труба   поиск по словам из названия
СЛЕДУЮЩАЯ ОТПРАВКА НАЛОЖЕННЫМ ПЛАТЕЖОМ НЕ ПОЗДНЕЕ 1 СЕНТЯБРЯ. ВОЗМОЖНЫ ЗАДЕРЖКИ ПРИ ОБРАБОТКЕ ЗАКАЗОВ
Авторский каталог
Каталог издательств
Каталог серий
Моя Корзина
Только цены
Рыбалка
Наука и Техника
Математика
Физика
Радиоэлектроника. Электротехника
Инженерное дело
Химия
Геология
Экология
Биология
Зоология
Ботаника
Медицина
Промышленность
Металлургия
Горное дело
Сельское хозяйство
Транспорт
Архитектура. Строительство
Военная мысль
История
Персоны
Археология
Археография
Восток
Политика
Геополитика
Экономика
Реклама. Маркетинг
Философия
Религия
Социология
Психология. Педагогика
Законодательство. Право
Филология. Словари
Этнология
ИТ-книги
O'REILLY
Дизайнеру
Дом, семья, быт
Детям!
Здоровье
Искусство. Культурология
Синематограф
Альбомы
Литературоведение
Театр
Музыка
КнигоВедение
ЛитПамятники
Современные тексты
Худ. литература
NoN Fiction
Природа
Путешествия
Эзотерика
Пурга
Спорт

/История

Образы власти на Западе, в Византии и на Руси: Средние века. Новое время — Бойцов М. А., Эксле О. Г., ред.
Образы власти на Западе, в Византии и на Руси: Средние века. Новое время
Научное издание
Бойцов М. А., Эксле О. Г., ред.
год издания — 2008, кол-во страниц — 443, ISBN — 978-5-02-035553-8, язык — русский, тип обложки — твёрд. 7БЦ матов., масса книги — 640 гр., издательство — Наука
цена: 1200.00 рубПоложить эту книгу в корзину
АВТОГРАФ РЕДАКТОРА

Р е ц е н з е н т ы:
к-т ист. наук О. С. Воскобойников
к-т ист. наук П. Ш. Габдрахманов

Утверждено к печати Учёным советом Института всеобщей истории РАН

Формат 60x90 1/16. Печать офсетная
ключевые слова — власт, василевс, визант, временных, указотворчеств, атлант, королевск, император, придворн, церемон, помазан, идентичност, собор

В сборнике публикуются переработанные материалы двух коллоквиумов в Гёттингене и Москве — российских и германских историков и искусствоведов. Речь идёт о характере образов власти, действовавших в разных культурах, механизмах их возникновения, трансформации, взаимодействия и распада. Эти образы выражались и распространялись через тексты, ритуалы, праздники, посредством изображений, монументов, архитектурных сооружений или даже специфической организации городского пространства.

Для историков, преподавателей, студентов вузов.


«Образы правят миром» — вот основная идея, объединившая участников двух встреч российских и немецких историков, состоявшихся в Гёттингене в 2002 г. и в Москве в 2003 г. Оба коллоквиума были посвящены одной теме — «Образы власти». Тема эта пока разработана плохо, хотя совсем уж новаторской её, пожалуй, тоже назвать нельзя. Наверное, все согласятся с тем, что в распоряжении современного историка есть немало различных подходов к изучению власти в обществах прошлого. Однако так сложилось, что на протяжении уже весьма долгого времени — в историографии и XIX, и XX, и даже XXI в. — в целом преобладают два из них, порой конкурирующих между собой, а порой и совмещающихся. Первый (и самый старый) рассматривает власть прежде всего как систему правовых установлений и политических институтов. Из этого логично следует, что историку власти необходимо изучать конституцию (писаную или неписаную — неважно), законы, суды, становление и развитие тех или иных государственных институтов. Для сторонников второго подхода важнее всего не столько история возникновения того или иного учреждения (парламента, постоянной армии или налоговой системы) сама по себе, сколько социальное наполнение этого института, выяснение того, в чьих интересах он действовал.

В XX в. было высказано много новых, порой воистину революционных идей о природе власти: полевые наблюдения антропологов, стройные схемы Макса Вебера, эмоциональные метафоры Мишеля Фуко чрезвычайно расширили горизонт историка. Однако циркуляция этих идей на уровне методологических дискуссий вовсе не означала их автоматического усвоения и на базовом уровне практических исследований, где в целом продолжают доминировать различные варианты двух вышеобозначенных подходов. Цель настоящего сборника — показать возможность и продуктивность приложения некоторых общих взглядов на власть к сугубо конкретному материалу, с которым историку, собственно, и приходится иметь дело в его повседневных штудиях.

Основная идея книги состоит в том, чтобы представить власть как категорию не столько правовую, институциональную, экономическую или социальную (в узком значении слова «социальный», при котором подразумевается преимущественное внимание к социальным группам, вычленяемым в соответствии с теми или иными параметрами), сколько символическую. Человек подчиняется власти другого человека, государства или же божества, как правило, не потому, что к этому подчинению его постоянно принуждают путём насилия. Разумеется, насилие никогда не было редкостью в истории, но на нём одном нельзя построить сколько-нибудь долго и эффективно функционирующую систему власти. Готовность к подчинению (как и готовность к господству) относится к характеристикам сознания, а не внешних по отношению к человеку обстоятельств. Такие внешние обстоятельства играют, вне всякого сомнения, большую, а нередко и определяющую роль в интериоризации индивидом тех или иных моделей подчинения (или же, наоборот, моделей господства), но в конечном счёте именно состояние индивидуального сознания оказывается решающим для выстраивания отношений между теми, кто господствует, и теми, над кем господствуют. Спектр этих отношений может быть весьма широким — от постоянной и безусловной готовности подчиняться до полного отказа в повиновении. Сознание же человеческое оперирует за пределами инстинктивных реакций прежде всего образами, именно в них «формулируя» как своё отношение к действительности, так и собственную предполагаемую реакцию на неё. (После открытий психологов и литераторов XX в. человечество избавилось от наивной привычки преувеличивать роль логической, дискурсивной стороны сознания в процессе самоопределения индивида.) Именно образы оказываются конечными носителями информации, синтезирующими в предельно ёмкой форме все виды «раздражений», порождаемых социальной и культурной средой существования индивида. В соответствии с этими посылками, мы вправе описывать власть не как развитие правовых или политических норм и даже не как совокупность предзаданных культурой установок, присутствующих в ментальности более или менее широких групп, а как постоянно идущий динамичный процесс складывания, трансформации и распада образов, относящихся к идеям господства и подчинения.

Этот процесс идет не сам по себе в соответствии с некой внутренней логикой, а оказывается равнодействующей разнонаправленных усилий: поскольку власть представляет собой не субстанцию, а отношение между людьми, она возникает из взаимодействия и взаимовлияний — т.е. из диалога между различными образами. Простейшая схема такого диалога состоит в том, что «господствующие» «производят» и стараются распространить среди тех, над кем они господствуют, выгодный для себя образ собственной власти…

ПРЕДИСЛОВИЕ

ОГЛАВЛЕНИЕ

Предисловие5
 
ВАСИЛЕВСЫ
 
М. В. Бибиков. «Блеск и нищета» василевсов: структура и семиотика
власти в Византии
11
М. Т. Фёген. «Armis et legibus gubernare»: о кодировке политической
власти в Византии
23
 
ТЕКСТЫ
 
И. Н. Данилевский. Дискурс власти в «Повести временных лет»37
Ф. Рексрот. Мир образов историографии Нового времени и средневековый
имагинарий. О низложении английского короля Эдуарда II в 1327 г.
51
О. Е. Кошелева. Указотворчество Петра Великого и формирование образа
его власти
78
 
ИЗОБРАЖЕНИЯ
 
Ш. Швайцер. Exemplum servitutis? Судьба античной темы титана Атласа
в Средние века и появление атлантов в средневековой архитектуре
95
Б. Карке. «Non erat homo, nec bestia, sed imago». Монументальная
пластика при дворе короля Франции Филиппа IV и её коммуникативные
особенности
150
Б. Карке. Кризис королевской власти — кризис репрезентации?
Придворные заказы на художественные произведения в условиях
полицентризма власти во Франции на рубеже XIV и XV вв.
202
 
ЦЕРЕМОНИИ
 
А. В. Лаврентьев. Лжедмитрий I: от царя к императору245
И. Л. Андреев. Образ шествующей власти. Первые Романовы в церковных
и придворных церемониях
254
 
ПРАЗДНИКИ
 
Л. А. Пименова. Символический образ власти между Старым порядком
и Революцией: от помазания короля на царство к празднику Федерации
277
М. Хильдермайер. Символика Русской революции и первых лет советской
власти
291
 
ГОРОДА
 
О. И. Тогоева. Воспоминания о власти. Реймс 1431 г.307
Ш. Швайцер. Идентичность в зеркале истории. Визуальная
и архитектурная репрезентация коммунальной идентичности
в позднесредневековой Вероне
326
А. П. Шевырев. Петербург и Москва: две столицы, два образа власти362
 
СОБОРЫ
 
А. Л. Павлова. Национальная идея в архитектуре соборных храмов
России XIX в.
387
О. Г. Эксле. Готический собор как репрезентация эпохи современности401
 
Сокращения441

Книги на ту же тему

  1. Священное тело короля: Ритуалы и мифология власти, 2006
  2. Власть и общество в Западной Европе в Средние века, Хачатурян Н. А., 2008
  3. «Истинная правда»: языки средневекового правосудия, Тогоева О. И., 2006
  4. Королевский двор в политической культуре средневековой Европы: Теория. Символика. Церемониал, Хачатурян Н. А., ред., 2004
  5. Казус 2002. Индивидуальное и уникальное в истории. Вып. 4, Бессмертный Ю. Л., Бойцов М. А., ред., 2002
  6. Повесть временных лет. — 3-е изд., 2007
  7. Империи и этнонациональные государства в Западной Европе в Средние века и раннее Новое время, Хачатурян Н. А., ред., 2011
  8. Власть, общество, индивид в средневековой Европе, Хачатурян Н. А., ред., 2008
  9. Народные представления о государственной власти в России XVII века, Лукин П. В., 2000
  10. Сценарии власти: Мифы и церемонии русской монархии. В 2-х томах (комплект из 2 книг), Уортман Р. С., 2004
  11. Властители и судии: Развитие правового сознания в императорской России, Уортман Р. С., 2004
  12. Формирование института государственной службы во Франции XIII—XV веков, Цатурова С. К., 2012
  13. Феодальная монархия во Франции и в Англии X—XIII веков, Пти-Дютайи Ш., 1938
  14. История Флоренции. — 2-е изд., Макьявелли Н., 1987
  15. Сценарии власти. Мифы и церемонии русской монархии. Т.1: От Петра Великого до смерти Николая I, Уортман Р. С., 2002
  16. Социальная идентичность средневекового человека, 2007
  17. Концепция власти на Ближнем Востоке. Средневековье и новое время. Издание второе, Фадеева И. Л., 2001
  18. Мифы империи: Литература и власть в эпоху Екатерины II, Проскурина В. Ю., 2006
  19. Византийский временник. BYZANTINA XPONIKA. Т. 72 (97), Карпов С. П., ред., 2013
  20. Власть: Радикальный взгляд, Льюкс С., 2010
  21. Власть в аборигенной Америке, 2006
  22. Странствия и путешествия, Тафур П., 2006
  23. Страсть власти и власть страсти: Историческое повествование о нравах королевского двора Англии XVI—XX вв., Матвеев В. А., 1997
  24. Конец одного Величия: Власть, образование и печатное слово в Императорской России на пороге Освободительных реформ, Шевченко М. М., 2003
  25. Олигархи. Богатство и власть в новой России, Хоффман Д., 2007
  26. Императоры: Психологические портреты, Чулков Г., 1993
  27. Психология злодея, властелина, фанатика. Записки психиатра, Чиж В. Ф., 2001
  28. Время соборов: Искусство и общество 980 - 1420 годов, Дюби Ж., 2002
  29. Архитектура больших соборов XVII века, Вдовиченко М. В., 2009
  30. Жизнь в Букингэмском дворце. Елизавета II и королевская семья, Попов В. И., 1993
  31. Одиссей. Человек в истории. 2001: Русская культура как исследовательская проблема, Гуревич А. Я., гл. ред., 2001

Напишите нам!© 1913—2013
КнигоПровод.Ru
Рейтинг@Mail.ru btd.kinetix.ru работаем на движке KINETIX :)
elapsed time 0.026 secработаем на движке KINETIX :)