КнигоПровод.Ru | 24.11.2024 |
|
/Философия
|
Дигамбарская философия от Умасвати до Немичандры: историко-философские очерки Научное издание |
Железнова Н. А. |
год издания — 2012, кол-во страниц — 431, ISBN — 978-5-02-036516-2, тираж — 500, язык — русский, тип обложки — твёрд. 7БЦ матов., масса книги — 610 гр., издательство — Восточная литература РАН |
серия — История восточной философии |
цена: 1500.00 руб | | | | |
|
Утверждено к печати Институтом востоковедения РАН
На первой сторонке переплёта: Самавасарана (деталь), Раджастхан, Джайпур, 1800 г. На четвёртой сторонке переплёта: Локапуруша, Гуджарат, XVIII в.
Формат 60x90 1/16 |
ключевые слова — индолог, философ, дигамбар, джайн, умасват, кундакунд, амритачандр, немичандр, сиддхант, чакравартин, акаланк, бхатт, шветамбар, таттвартха-адхигама-сутр, cundacundae, карм, атман, аттха-пахуд, пракрит, бараса-анувеккх, раяна-сар, ахимс, санскрит |
В книге впервые в российской индологии подробно исследуется философское наследие четырёх учителей дигамбарской ветви джайнизма: Умасвати (III—IV вв.), Кундакунды (III—IV вв.), Амритачандры Сури (IX—X вв.) и Немичандры Сиддханты Чакравартина (X—XI вв.). Каждому из них посвящён один из самостоятельных разделов книги, включающий в себя переводы сочинений данного учителя. Отдельно помещён также перевод небольшого, по философски черезвычайно важного трактата Акаланки Бхатты, сыгравшего огромную роль в становлении джайнской логики.
|
ОГЛАВЛЕНИЕВведение | 5 | | Раздел первый | РАСКОЛ ДЖАЙНИЗМА | 9 | | 1.1. Джайнские ереси (nihnava) | 10 | 1.1.1. Джамали | 11 | 1.1.2. Тишьягупта | 12 | 1.1.3. Ашадха | 13 | 1.1.4. Ашвамитра | 13 | 1.1.5. Ганга | 14 | 1.1.6. Рохагупта | 15 | 1.1.7. Гоштхамахила | 15 | 1.2. Маккхалипутта Госала | 17 | 1.3. Дигамбарско-шветамбарская схизма | 22 | 1.3.1. Дигамбарская версия раскола | 23 | 1.3.2. Шветамбарская версия раскола | 32 | 1.4. Данные эпиграфики о расколе | 39 | 1.5. Шветамбарский канон | 40 | 1.6. Дигамбарский канон | 47 | | Раздел второй | УМАСВАТИ. «ТАТТВАРТХА-АДХИГАМА-СУТРА» | 51 | | 2.1. Имена и «жития» | 52 | 2.1.1. Шветамбарская версия | 52 | 2.1.2. Дигамбарская версия | 53 | 2.2. Время Умасвати | 54 | 2.3. Сочинения Умасвати. «Таттвартха-адхигама-сутра» | 56 | 2.4. Некоторые идеи и проблемы джайнской философии | 59 | 2.4.1. Кармическая связанность души и её причины по тексту ТС | 60 | 2.4.2. Учение о страстях | 64 | 2.4.3. Представление о психической активности души в ТС | 65 | 2.4.4. Привязанность в контексте учения о страстях | 67 | Умасвати. Таттвартха-адхигама-сутра. Перевод с санскрита | 73 | | Раздел третий | CORPUS CUNDACUNDAE | 179 | | 3.1. Тексты Corpus Cundacundae | 180 | 3.2. Учение Кундакунды о направленности сознания | 181 | 3.2.1. К вопросу о терминах | 181 | 3.2.2. Трактовка сознания до Кундакунды | 182 | 3.2.3. Сознание по тексту ПВС | 188 | 3.3. Механизм возникновения связанности у души | 193 | 3.3.1. Связанность в ПВС | 193 | 3.3.2. Взаимодействие души и кармы: подход СС | 194 | 3.4. Джайнский мистицизм и учение о трёх атманах в Corpus Cundacundae | 197 | 3.4.1. Corpus Cundacundae и мистическая традиция джайнизма | 197 | 3.4.2. Учение о трёх атманах | 203 | Кундакунда. Аттха-пахуда. Перевод с пракрита | 207 | Бараса-анувеккха. Перевод с пракрита | 271 | Раяна-сара. Перевод с пракрита | 283 | | Раздел четвёртый | АМРИТАЧАНДРА СУРИ | 306 | | 4.1. Основные идеи и проблемы «Лагхутаттваспхоты» | 307 | 4.2. Проблема понимания ахимсы в контексте трактата | Амритачандры Сури «Пурушартха-сиддхьюпая» | 329 | Амритачандра Сури. Пурушартха-сиддхьюпая. Перевод с санскрита | 341 | | Раздел пятый | НЕМИЧАНДРА СИДДХАНТА ЧАКРАВАРТИН | 372 | | 5.1. Немичандра и его время | 372 | 5.2. Сочинения Немичандры | 377 | Немичандра Сиддханта Чакравартин. Давва-самгаха. Перевод с пракрита | 381 | | Послесловие | 390 | | Приложение | 395 | Акаланка Бхатта. Сварупа-самбодхана. Перевод с санскрита | 395 | | Словарь санскритских терминов | 399 | Библиография | 409 | Указатель имён | 413 | Указатель сочинений | 420 | Принятые сокращения | 427 | Summary | 428 |
|
Книги на ту же тему- Джайнизм: энциклопедический словарь, Железнова Н. А., 2018
- Сарвартхасиддхи, Пуджьяпада, 2015
- Историко-философский ежегодник 2006, Мотрошилова Н. В., ред., 2006
- Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь, Альбедиль М. Ф., Дубянский А. М., ред., 1996
- Пракриты.— 2-е изд., Вертоградова В. В., 2002
- Индийская философия: энциклопедия, Степанянц М. Т., ред., 2009
- История индийской философии: Греческая и индийская философия, Рой М., 1958
- Школы индийской философии: Период формирования (IV в. до н.э. — II в. н.э.), Шохин В. К., 2004
- Живая традиция. К 75-летию Индийского философского конгресса, 2000
- О материалистических традициях в индийской философии (Древность и раннее Средневековье), Аникеев Н. П., 1965
- Древнеиндийская цивилизация: история, религия, философия, эпос, литература, наука, встреча культур, Бонгард-Левин Г. М., 2007
- Всеволод Сергеевич Семенцов и российская индология, Шохин В. К., сост., 2008
|
|
|
© 1913—2013 КнигоПровод.Ru | http://knigoprovod.ru |
|