Отправить другу/подруге по почте ссылку на эту страницуВариант этой страницы для печатиНапишите нам!Карта сайта!Помощь. Как совершить покупку…
московское время19.03.24 13:09:33
На обложку
Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазнавторы — Новикова Л. И., Сиземская И. Н., ред.
Латинское владычество на Востоке. Эпоха Никейской и Латинской…авторы — Васильев А. А.
Сборник задач по программированию. — 2-е изд., перераб.авторы — Бухтияров А. М., Зикевская Л. М., Фролов Г. Д.
б у к и н и с т и ч е с к и й   с а й т
Новинки«Лучшие»Доставка и ОплатаМой КнигоПроводО сайте
Книжная Труба   поиск по словам из названия
Авторский каталог
Каталог издательств
Каталог серий
Моя Корзина
Только цены
Рыбалка
Наука и Техника
Математика
Физика
Радиоэлектроника. Электротехника
Инженерное дело
Химия
Геология
Экология
Биология
Зоология
Ботаника
Медицина
Промышленность
Металлургия
Горное дело
Сельское хозяйство
Транспорт
Архитектура. Строительство
Военная мысль
История
Персоны
Археология
Археография
Восток
Политика
Геополитика
Экономика
Реклама. Маркетинг
Философия
Религия
Социология
Психология. Педагогика
Законодательство. Право
Филология. Словари
Этнология
ИТ-книги
O'REILLY
Дизайнеру
Дом, семья, быт
Детям!
Здоровье
Искусство. Культурология
Синематограф
Альбомы
Литературоведение
Театр
Музыка
КнигоВедение
Литературные памятники
Современные тексты
Худ. литература
NoN Fiction
Природа
Путешествия
Эзотерика
Пурга
Спорт

/Философия

О материалистических традициях в индийской философии (Древность и раннее Средневековье) — Аникеев Н. П.
О материалистических традициях в индийской философии (Древность и раннее Средневековье)
Аникеев Н. П.
год издания — 1965, кол-во страниц — 260, тираж — 3800, язык — русский, тип обложки — мягк., масса книги — 260 гр., издательство — Восточная литература РАН
цена: 499.00 рубПоложить эту книгу в корзину
Сохранность книги — хорошая

Утверждено к печати Учёным советом Института философии АН СССР

Формат 84x108 1/32
ключевые слова — материалист, индийск, рационализм, атеизм, санкхь, индолог, санскрит, ведическ, пракрит, пуруш

Исследование материалистических традиций в духовном наследии каждого народа всегда составляло важнейшую задачу марксистской истории философии. Особую актуальность приобретает изучение материалистических учений стран Востока, и прежде всего крупнейшей среди них — Индии, как в силу древности, богатства и своеобразия философской культуры её народов, так и вследствие слабой изученности этих учений марксистской наукой.

Настоящая работа посвящена исследованию одной из центральных проблем философского наследия Индии — месту и значению в нём материалистических традиций древности и равнего средневековья. Выбор этих периодов продиктован тем обстоятельством, что материалистические учения возникли в Индии ещё в глубокой древности и достигли в рассматриваемый период высокого уровня развития, а также тем, что вокруг философской мысли указанных периодов идёт упорная идейная борьба и в современной Индии.

Автор вполне отдаёт себе отчёт в том, что в рамках одной работы и тем более одному человеку невозможно охватить все существенные аспекты этой обширной и сложной темы. Он ставил перед собой более скромные цели: разобрать лишь отдельные проблемы материалистических традиций индийской философии, представляющие сейчас, на его взгляд, первостепенный интерес; выявить некоторые специфические особенности развития философской мысли древней и раннесредневековой Индии, обусловленные особенностями её социально-экономического и политического строя (главным образом, причины большого влияния религиозно-идеалистического мировоззрения); проследить непрерывность материалистической традиции на протяжении рассматриваемых периодов, её органическую связь с рационализмом, атеизмом и свободомыслием и формы их борьбы с религией, идеализмом и мистикой; показать современную идеологическую борьбу вокруг философского наследия Индии.

Эти цели определили и структуру работы. Её вторая глава, посвящённая философской борьбе в древности и раннем средневековье, не претендует на систематическое изложение позитивного содержания всех рассматриваемых здесь учений; в ней показывается лишь наличие двух основных направлений в философской мысли и обрисовываются лишь их внешние контуры.

Ввиду того что социальные, общественно-политические и этические воззрения занимают несколько особое место в философских школах древности и раннего средневековья и представляют самостоятельный интерес, анализ этих воззрений выделен в отдельную главу.

Основной круг позитивной проблематики и характер её решения в философских школах древности и раннего средневековья рассматриваются на примере более подробного анализа системы санкхья раннего средневековья — одной из самых представительных и влиятельных систем индийской философии.

Следует сказать, что в результате специфических трудностей исследования истории индийской философии (например, скудость сведений о социально-экономической жизни древней и раннесредневековой Индии, слабое отражение материалистических учений в источниках того периода и т. п.), а также в силу недостаточной разработанности данной темы в марксистской литературе ряд положений книги неизбежно имеет проблематичный, спорный характер и выдвигается автором в порядке постановки вопроса.

По сложившейся в индологической литературе традиции ссылки на санскритские источники, за исключением особо оговоренных случаев, даются непосредственно в тексте работы. Внутреннее деление этих источников на книги, главы, части и т. п. обозначается соответственно римскими и арабскими цифрами. Издания же, по которым цитируются использованные источники, приведены в конце работы.

В заключение автор считает своим долгом выразить искреннюю признательность всем товарищам, принявшим участие в обсуждении рукописи при её подготовке к печати, и особенно сотрудникам Сектора философии и социологии стран Востока Института философии АН СССР, а также В. В. Бродову, А. Д. Литману, чьи критические замечания помогли автору устранить многие недостатки его работы. Большую помощь автору в разработке избранной темы оказали советы академика АН ТуркССР Б. Л. Смирнова и видного индийского исследователя Д. П. Чаттопадхьяи, за что автор приносит им глубокую благодарность.

ПРЕДИСЛОВИЕ

ОГЛАВЛЕНИЕ

Предисловие3
Введение6
 
Глава первая. Особенности исторического развития Индии и их влияние
на её духовную культуру12
 
Особенности исторического развития Индии12
Основные этапы политического и социально-экономического развития
Индии18
Характеристика религий23
Научные и культурные достижения древней и раннесредневековой Индии35
 
Глава вторая. Материализм и идеализм в древней и средневековой
философии Индии41
 
Философские представления в период разложения первобытнообщинного
строя и становления классового общества (ведический период)43
Философская борьба в рабовладельческий период52
Философская борьба в период раннего феодализма59
 
Глава третья. Идейная борьба вокруг общественно-политических,
социологических и этических проблем75
 
Глава четвёртая. Материализм и атеизм системы санкхья раннего
средневековья128
 
Источники и содержание классической санкхьи131
Классическая санкхья и религия138
Учение санкхьи о пракрити как материальной субстанции бытия145
Учение санкхьи о развитии пракрити162
Теория познания санкхьи174
Роль пуруши в санкхье. Решение санкхьей основного вопроса философии180
 
Глава пятая. Заключение. Современная борьба за древнее наследие199
 
Список использованных источников257

Книги на ту же тему

  1. Индийская философия: энциклопедия, Степанянц М. Т., ред., 2009
  2. Живая традиция. К 75-летию Индийского философского конгресса, 2000
  3. Школы индийской философии: Период формирования (IV в. до н.э. — II в. н.э.), Шохин В. К., 2004
  4. История индийской философии: Греческая и индийская философия, Рой М., 1958
  5. Дигамбарская философия от Умасвати до Немичандры: историко-философские очерки, Железнова Н. А., 2012
  6. Собрание характеристик категорий («Падартха-дхарма-санграха») с комментарием «Цветущее дерево метода» («Ньяя-кандали») Шридхары, Прашастапада, 2005
  7. Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь, Альбедиль М. Ф., Дубянский А. М., ред., 1996
  8. Универсум вайшешики (по «Собранию характеристик категорий» Прашастапады), Лысенко В. Г., 2003
  9. От вед к индуизму: Эволюционирующая мифология, Дандекар Р. Н., 2002
  10. Проблема выводного знания в Индии. Логико-эпистемологические воззрения Дигнаги и его идейных преемников, Канаева Н. А., Заболотных Э. Л., 2002
  11. Древо индуизма, Глушкова И. П., ред., 1999
  12. Древняя Индия: Исторический очерк, Бонгард-Левин Г. М., Ильин Г. Ф., 1969
  13. Древняя Индия. Язык, культура, текст, Бонгард-Левин Г. М., Вертоградова В. В., Кулланда С. В., ред., 1985
  14. Smaranam: Памяти Октябрины Фёдоровны Волковой. Сборник статей, Лысенко В. Г., сост., 2006
  15. «В России надо жить долго…»: памяти К. А. Антоновой (1910—2007), Алаев Л. Б., Загородникова Т. Н., ред., 2010
  16. Индийская филология. Литературоведение, Баранников А. П., 1959
  17. Средневековое мышление: индийский вариант, Ванина Е. Ю., 2007
  18. Древнеиндийская цивилизация: история, религия, философия, эпос, литература, наука, встреча культур, Бонгард-Левин Г. М., 2007
  19. Всеволод Сергеевич Семенцов и российская индология, Шохин В. К., сост., 2008
  20. История Индии в средние века, 1968
  21. Образы Индии (Опыт экзистенциальной культурологии), Гачев Г. Д., 1993
  22. Древняя Индия: от источника к истории, Вигасин А. А., 2007
  23. Индия и античный мир, Бонгард-Левин Г. М., Бухарин М. Д., Вигасин А. А., 2002
  24. Очерк истории социальных идей в древней Индии, Александров Г. Ф., 1959
  25. Пракриты.— 2-е изд., Вертоградова В. В., 2002
  26. Антропология индийской касты, Успенская Е. Н., 2010
  27. Древний индийский город Таксила, Ильин Г. Ф. , 1958
  28. Индийские миниатюры XVI—XVIII вв., Грек Т. В., 1971
  29. Индийский «Декамерон»: Семьдесят рассказов попугая. Дандин. Приключения десяти принцев, 1993
  30. Артхашастра Каутильи: кн. I—II, 2009
  31. Атхарваведа. Избранное. — 2-е изд., репринтное, 1995
  32. Древний Восток в античной и раннехристианской традиции (Индия, Китай, Юго-Восточная Азия), Таронян Г. А., сост., 2007
  33. Сарвепалли Радхакришнан, Литман А. Д., 1983
  34. Из блокнота индолога, Серебряков И. Д., 1987
  35. Из индийской корзины: Исторические интерпретации, Глушкова И. П., 2003

Напишите нам!© 1913—2013
КнигоПровод.Ru
Рейтинг@Mail.ru работаем на движке KINETIX :)
elapsed time 0.020 secработаем на движке KINETIX :)