Отправить другу/подруге по почте ссылку на эту страницуВариант этой страницы для печатиНапишите нам!Карта сайта!Помощь. Как совершить покупку…
московское время19.03.24 09:03:07
На обложку
Борьба направлений в современном музыкальном искусстве Западаавторы — Шнеерсон Г.
Ислам: Очеркиавторы — Климович Л. И.
Из ранней валлийской поэзииИз ранней валлийской поэзии
б у к и н и с т и ч е с к и й   с а й т
Новинки«Лучшие»Доставка и ОплатаМой КнигоПроводО сайте
Книжная Труба   поиск по словам из названия
Авторский каталог
Каталог издательств
Каталог серий
Моя Корзина
Только цены
Рыбалка
Наука и Техника
Математика
Физика
Радиоэлектроника. Электротехника
Инженерное дело
Химия
Геология
Экология
Биология
Зоология
Ботаника
Медицина
Промышленность
Металлургия
Горное дело
Сельское хозяйство
Транспорт
Архитектура. Строительство
Военная мысль
История
Персоны
Археология
Археография
Восток
Политика
Геополитика
Экономика
Реклама. Маркетинг
Философия
Религия
Социология
Психология. Педагогика
Законодательство. Право
Филология. Словари
Этнология
ИТ-книги
O'REILLY
Дизайнеру
Дом, семья, быт
Детям!
Здоровье
Искусство. Культурология
Синематограф
Альбомы
Литературоведение
Театр
Музыка
КнигоВедение
Литературные памятники
Современные тексты
Худ. литература
NoN Fiction
Природа
Путешествия
Эзотерика
Пурга
Спорт

/Философия

Дигамбарская философия от Умасвати до Немичандры: историко-философские очерки — Железнова Н. А.
Дигамбарская философия от Умасвати до Немичандры: историко-философские очерки
Научное издание
Железнова Н. А.
год издания — 2012, кол-во страниц — 431, ISBN — 978-5-02-036516-2, тираж — 500, язык — русский, тип обложки — твёрд. 7БЦ матов., масса книги — 610 гр., издательство — Восточная литература РАН
серия — История восточной философии
цена: 1500.00 рубПоложить эту книгу в корзину
Утверждено к печати Институтом востоковедения РАН

На первой сторонке переплёта: Самавасарана (деталь), Раджастхан, Джайпур, 1800 г.
На четвёртой сторонке переплёта: Локапуруша, Гуджарат, XVIII в.

Формат 60x90 1/16
ключевые слова — индолог, философ, дигамбар, джайн, умасват, кундакунд, амритачандр, немичандр, сиддхант, чакравартин, акаланк, бхатт, шветамбар, таттвартха-адхигама-сутр, cundacundae, карм, атман, аттха-пахуд, пракрит, бараса-анувеккх, раяна-сар, ахимс, санскрит

В книге впервые в российской индологии подробно исследуется философское наследие четырёх учителей дигамбарской ветви джайнизма: Умасвати (III—IV вв.), Кундакунды (III—IV вв.), Амритачандры Сури (IX—X вв.) и Немичандры Сиддханты Чакравартина (X—XI вв.). Каждому из них посвящён один из самостоятельных разделов книги, включающий в себя переводы сочинений данного учителя. Отдельно помещён также перевод небольшого, по философски черезвычайно важного трактата Акаланки Бхатты, сыгравшего огромную роль в становлении джайнской логики.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение5
 
Раздел первый
РАСКОЛ ДЖАЙНИЗМА9
 
1.1. Джайнские ереси (nihnava)10
1.1.1. Джамали11
1.1.2. Тишьягупта12
1.1.3. Ашадха13
1.1.4. Ашвамитра13
1.1.5. Ганга14
1.1.6. Рохагупта15
1.1.7. Гоштхамахила15
1.2. Маккхалипутта Госала17
1.3. Дигамбарско-шветамбарская схизма22
1.3.1. Дигамбарская версия раскола23
1.3.2. Шветамбарская версия раскола32
1.4. Данные эпиграфики о расколе39
1.5. Шветамбарский канон40
1.6. Дигамбарский канон47
 
Раздел второй
УМАСВАТИ. «ТАТТВАРТХА-АДХИГАМА-СУТРА»51
 
2.1. Имена и «жития»52
2.1.1. Шветамбарская версия52
2.1.2. Дигамбарская версия53
2.2. Время Умасвати54
2.3. Сочинения Умасвати. «Таттвартха-адхигама-сутра»56
2.4. Некоторые идеи и проблемы джайнской философии59
2.4.1. Кармическая связанность души и её причины по тексту ТС60
2.4.2. Учение о страстях64
2.4.3. Представление о психической активности души в ТС65
2.4.4. Привязанность в контексте учения о страстях67
Умасвати. Таттвартха-адхигама-сутра. Перевод с санскрита73
 
Раздел третий
CORPUS CUNDACUNDAE179
 
3.1. Тексты Corpus Cundacundae180
3.2. Учение Кундакунды о направленности сознания181
3.2.1. К вопросу о терминах181
3.2.2. Трактовка сознания до Кундакунды182
3.2.3. Сознание по тексту ПВС188
3.3. Механизм возникновения связанности у души193
3.3.1. Связанность в ПВС193
3.3.2. Взаимодействие души и кармы: подход СС194
3.4. Джайнский мистицизм и учение о трёх атманах в Corpus Cundacundae197
3.4.1. Corpus Cundacundae и мистическая традиция джайнизма197
3.4.2. Учение о трёх атманах203
Кундакунда. Аттха-пахуда. Перевод с пракрита207
Бараса-анувеккха. Перевод с пракрита271
Раяна-сара. Перевод с пракрита283
 
Раздел четвёртый
АМРИТАЧАНДРА СУРИ306
 
4.1. Основные идеи и проблемы «Лагхутаттваспхоты»307
4.2. Проблема понимания ахимсы в контексте трактата
Амритачандры Сури «Пурушартха-сиддхьюпая»329
Амритачандра Сури. Пурушартха-сиддхьюпая. Перевод с санскрита341
 
Раздел пятый
НЕМИЧАНДРА СИДДХАНТА ЧАКРАВАРТИН372
 
5.1. Немичандра и его время372
5.2. Сочинения Немичандры377
Немичандра Сиддханта Чакравартин. Давва-самгаха. Перевод с пракрита381
 
Послесловие390
 
Приложение395
Акаланка Бхатта. Сварупа-самбодхана. Перевод с санскрита395
 
Словарь санскритских терминов399
Библиография409
Указатель имён413
Указатель сочинений420
Принятые сокращения427
Summary428

Книги на ту же тему

  1. Джайнизм: энциклопедический словарь, Железнова Н. А., 2018
  2. Сарвартхасиддхи, Пуджьяпада, 2015
  3. Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь, Альбедиль М. Ф., Дубянский А. М., ред., 1996
  4. Пракриты.— 2-е изд., Вертоградова В. В., 2002
  5. Индийская философия: энциклопедия, Степанянц М. Т., ред., 2009
  6. История индийской философии: Греческая и индийская философия, Рой М., 1958
  7. Школы индийской философии: Период формирования (IV в. до н.э. — II в. н.э.), Шохин В. К., 2004
  8. Живая традиция. К 75-летию Индийского философского конгресса, 2000
  9. О материалистических традициях в индийской философии (Древность и раннее Средневековье), Аникеев Н. П., 1965
  10. Древнеиндийская цивилизация: история, религия, философия, эпос, литература, наука, встреча культур, Бонгард-Левин Г. М., 2007
  11. Всеволод Сергеевич Семенцов и российская индология, Шохин В. К., сост., 2008

Напишите нам!© 1913—2013
КнигоПровод.Ru
Рейтинг@Mail.ru работаем на движке KINETIX :)
elapsed time 0.021 secработаем на движке KINETIX :)