Отправить другу/подруге по почте ссылку на эту страницуВариант этой страницы для печатиНапишите нам!Карта сайта!Помощь. Как совершить покупку…
московское время16.08.18 03:41:44
На обложку
Балки, пластины и оболочкиавторы — Доннелл Л. Г.
Статистический анализ временных рядовавторы — Андерсон Т.
Дорога в будущееавторы — Гейтс Б.
б у к и н и с т и ч е с к и й   с а й т
Новинки«Лучшие»Доставка и ОплатаМой КнигоПроводЗаказ редких книгО сайте
Книжная Труба   поиск по словам из названия
СЛЕДУЮЩАЯ ОТПРАВКА НАЛОЖЕННЫМ ПЛАТЕЖОМ НЕ ПОЗДНЕЕ 1 СЕНТЯБРЯ. ВОЗМОЖНЫ ЗАДЕРЖКИ ПРИ ОБРАБОТКЕ ЗАКАЗОВ
Авторский каталог
Каталог издательств
Каталог серий
Моя Корзина
Только цены
Рыбалка
Наука и Техника
Математика
Физика
Радиоэлектроника. Электротехника
Инженерное дело
Химия
Геология
Экология
Биология
Зоология
Ботаника
Медицина
Промышленность
Металлургия
Горное дело
Сельское хозяйство
Транспорт
Архитектура. Строительство
Военная мысль
История
Персоны
Археология
Археография
Восток
Политика
Геополитика
Экономика
Реклама. Маркетинг
Философия
Религия
Социология
Психология. Педагогика
Законодательство. Право
Филология. Словари
Этнология
ИТ-книги
O'REILLY
Дизайнеру
Дом, семья, быт
Детям!
Здоровье
Искусство. Культурология
Синематограф
Альбомы
Литературоведение
Театр
Музыка
КнигоВедение
ЛитПамятники
Современные тексты
Худ. литература
NoN Fiction
Природа
Путешествия
Эзотерика
Пурга
Спорт

/Философия

Проблема выводного знания в Индии. Логико-эпистемологические воззрения Дигнаги и его идейных преемников — Канаева Н. А., Заболотных Э. Л.
Проблема выводного знания в Индии. Логико-эпистемологические воззрения Дигнаги и его идейных преемников
Научное издание
Канаева Н. А., Заболотных Э. Л.
год издания — 2002, кол-во страниц — 326, ISBN — 5-02-018206-0, тираж — 1000, язык — русский, тип обложки — твёрд. 7Б, масса книги — 440 гр., издательство — Восточная литература РАН
серия — История восточной философии
КНИГА СНЯТА С ПРОДАЖИ
Издание осуществлено при финансовой поддержке РГНФ) согласно проекту №00-03-16046

На первой сторонке переплета — Будда проповедует Дхарму (рельеф из буддийского храма в Боробудуре, о. Ява);
на четвёртой сторонке — дерево бодхи, под которым Будда достиг просветления (рельеф над воротами ступы в Санчи, Центральная Индия)

Утверждено к печати Институтом философии РАН

Формат 60x90 1/16. Печать офсетная
ключевые слова — инд, логик, санскрит, шантаракшит, будд, дигнаг, дхарм, таттвасанграх, эпистемолог, прамана-вад, камалашил, панджик, гносеол, мимансак, санкхьяик, найяик, силлог, джайн, ануманапарикш, уддйотакар

Издание объединяет две работы по истории индийской логики. В одной (Н. А. Канаева) представлены впервые осуществлённый перевод с санскрита на русский язык и исследование логического текста Шантаракшиты — буддиста, жившего в Индии в VIII в.; в другой (Э. Л. Заболотных) детально проанализирована буддийская теория вывода, разработанная в VI в. Дигнагой и развитая в последующие века Дхармакирти и Дхармоттарой. Книга в целом содержит информацию, проливающую свет на историю логики и теоретического мышления в Индии.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Предварительные замечания5
 
Н. А. Канаева
Проблема выводного знания в Индии и её решение в
«Таттвасанграхе» Шантаракшиты с комментарием
«Панджика» Камалашилы
 
Введение12
Г л а в а   I.   Способ постановки проблемы выводного знания
в индийской философии
15
§1. Периодизация истории эпистемологии и логики в Индии.
Краткая характеристика периодов15
§2. Особенности прамана-вады. Обоснование выделения двух
аспектов проблемы выводного знания29
§3. К вопросу об употреблении термина «индийская логика»75
Г л а в а   II.   Решение проблемы вывода Шантаракшитой
и Камалашилой
78
§1. Шантаракшита и его «Таттвасанграха». Камалашила и его
«Панджика»78
§2. Гносеологический аспект проблемы выводного знания
в «Таттвасанграхе» и «Панджике»83
Г л а в а   III.   Логический аспект проблемы выводного знания91
§1. Полемика буддистов с мимансаками и санкхьяиками
о типологии вывода91
§2. Полемика буддистов с найяиками о членах силлогизма99
§3. Полемика буддистов с джайнами о правилах вывода106
Некоторые выводы127
Структура «Ануманапарикши»130
 
Шантаракшита. «Таттвасанграха» с комментарием
«Панджика» Камалашилы. Глава «Ануманапарикша»
(«Рассмотрение вывода»). Перевод Н. А. Канаевой
132
 
Словарь специальных терминов184
Библиография198
 
Э. Л. Заболотных
Логико-эпистемологические воззрения Дигнаги
и его идейных преемников
 
Введение210
Г л а в а   I.   Этапы формирования и эволюции индийской логики216
§1. Представления индийских мыслителей о задачах логики.
«Предлогический» период в истории «прамана-вады»216
§2. Основные особенности философии классической ньяи219
§3. Логические идеи буддистов «раннего» и «среднего» периодов
(1 в. до н.э. — IV в. н.э.)221
§4. Творческая деятельность Дигнаги и его преемников:
основные нововведения223
    A. Трактовки сущности восприятия и мышления226
    Б. Классификация выводов по функциональному признаку.
    Новая модель силлогистического доказательства230
    B. Представление о природе «неразрывной связи»232
    Г. Формулировка правил подбора среднего термина силлогизма233
    Д. Учение о негативном содержании понятий (apoha-vãda)234
§ 5. Логическая мысль в Индии в постбуддийскую эпоху237
Г л а в а   II.   Индийские модели выводов239
§1. Структура умозаключения239
§2. Критерии корректности вывода246
§3. Варианты классификации умозаключений254
Г л а в а   III.   Современный взгляд на индийскую логику278
§1. «Колесо причин» Дигнаги: принципы построения
и формальные аналоги278
    A. Реестр Дигнаги278
    Б. Реестр Уддйотакары290
    B. Формальные критерии корректности вывода297
§ 2. Неклассические компоненты в индийской логике300
Список сокращений310
Библиография312
Summary324

Книги на ту же тему

  1. О материалистических традициях в индийской философии (Древность и раннее Средневековье), Аникеев Н. П., 1965

Напишите нам!© 1913—2013
КнигоПровод.Ru
Рейтинг@Mail.ru btd.kinetix.ru работаем на движке KINETIX :)
elapsed time 0.886 secработаем на движке KINETIX :)