Отправить другу/подруге по почте ссылку на эту страницуВариант этой страницы для печатиНапишите нам!Карта сайта!Помощь. Как совершить покупку…
московское время29.03.24 18:45:52
На обложку
Одриавторы — Уолкер А.
Наследие А. Н. Островского и советская культураНаследие А. Н. Островского и советская культура
Политические статьиавторы — Ростовцев М. И.
б у к и н и с т и ч е с к и й   с а й т
Новинки«Лучшие»Доставка и ОплатаМой КнигоПроводО сайте
Книжная Труба   поиск по словам из названия
Авторский каталог
Каталог издательств
Каталог серий
Моя Корзина
Только цены
Рыбалка
Наука и Техника
Математика
Физика
Радиоэлектроника. Электротехника
Инженерное дело
Химия
Геология
Экология
Биология
Зоология
Ботаника
Медицина
Промышленность
Металлургия
Горное дело
Сельское хозяйство
Транспорт
Архитектура. Строительство
Военная мысль
История
Персоны
Археология
Археография
Восток
Политика
Геополитика
Экономика
Реклама. Маркетинг
Философия
Религия
Социология
Психология. Педагогика
Законодательство. Право
Филология. Словари
Этнология
ИТ-книги
O'REILLY
Дизайнеру
Дом, семья, быт
Детям!
Здоровье
Искусство. Культурология
Синематограф
Альбомы
Литературоведение
Театр
Музыка
КнигоВедение
Литературные памятники
Современные тексты
Худ. литература
NoN Fiction
Природа
Путешествия
Эзотерика
Пурга
Спорт

/Философия

Очерк истории социальных идей в древней Индии — Александров Г. Ф.
Очерк истории социальных идей в древней Индии
Александров Г. Ф.
год издания — 1959, кол-во страниц — 302, тираж — 5000, язык — русский, тип обложки — твёрд. 7Б, масса книги — 390 гр., издательство — Академии Наук БССР
цена: 499.00 рубПоложить эту книгу в корзину
Сохранность книги — хоршая, в тексте пометки букинистов

Утверждено к печати РИСО АН БССР

Формат 84x108 1/32
ключевые слова — рабиндранат, тагор, тадж-махал, тирувашагам, ганг, махалипурам, аджант, сарасват, патанджал, йог, хайдарабад, чоудхур, бхагавадгит, чарвак, брахманизм, санкхь, ведант, джайнизм, буддизм, артхашастр, каутиль, мадрас, калькутт

В предлагаемом читателям «Очерке» предпринята попытка охарактеризовать древнеиндийскую социальную мысль в связи с философскими теориями древности. Автор стремился осветить основные течения социальной мысли, не ставив задачей воспроизводить и оценивать воззрения второстепенных направлений и их представителей.

«Один из виднейших учеников и соратников Маркса Вильгельм Либкнехт писал: «Знание — сила, знание даёт силу, и потому, что оно даёт силу, испокон веку образованные и сильные старались сделать свою кастовую, сословную, свою классовую монополию, скрывать её от незнающих, от бессильных, составляющих испокон веку массы народные… Жрецы в Египте и Индии — на чём основывалась их тысячелетняя власть? Они были исключительными обладателями знания… оно было цепью, при помощи которой жрецы, поддерживаемые кастой воинов… опутали и подчинили себе общество и государство»

Отрывок из книги, стр. 21

СПИСОК ЧЁРНО-БЕЛЫХ ИЛЛЮСТРАЦИЙ НА ВКЛЕЙКАХ

  • Рабиндранат Тагор
  • Мавзолей Тадж-Махал
  • Тамильская рукопись «Тирувашагам» на пальмовых листьях
  • Сошествие Ганга на землю.
  • Многофигурный рельеф на скале в Махалипураме.
  • Аджанта. Вход в чайтью № 19.
  • Богиня мудрости Сарасвати. Скульптура из слоновой кости. Современная работа.
  • Танцующий Шива. Статуэтка из южной Индии.
  • Патанджали — основатель школы йога.
  • Статуя Будды из Сарнатха.
  • Древнеиндийская статуэтка жреца из Мохенджо-Даро.
  • Город Хайдарабад. Чар-Минар.
  • Рой Чоудхури. Жертва голода.
  • Рой Чоудхури. Когда наступает зима.
  • Изделия из слоновой кости. Работы современных ремесленников.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Предисловие3—4
 
Древняя Индия5—27
Страна древней культуры — 5. Классы и классовая
борьба —10. Государство — 17. Дальнейшее
развитие древнеиндийского общества — 22.
 
Народные истоки древнеиндийской социальной мысли28—47
Жизнь и быт народа — источник передовых идей — 28.
Народные идеи в памятниках материальной
культуры и в искусстве — 31. Народный опыт и
передовая социальная мысль — 35. О социальных
идеях неимущих классов — 41.
 
Социальные идеи в древнеиндийских литературных
памятниках
48—73
Литературные памятники древней Индии — 48.
Возникновение и жизнь вселенной — 51.
Природа и общество — проявление всемогущества
богов — 55. Изменение, обновление — закон жизни
Человек и общество — 63. Бхагавадгита — 70.
 
Общественно-политические и социологические идеи в
философских школах древней Индии
74—104
Причины многообразия философских школ — 74.
Материалистическая школа чарвака — 78.
Критика школы чарвака учения брахманизма
о бессмертии души — 84. Социальные идеи
школы чарвака — 86. Учение школы чарвака и
передовые мыслители современной Индии — 89.
Философские и социальные идеи школы санкхьи — 92.
Школа вайшешики — 95. Школа миманса — 97.
Школа ньяя — 99. Система йога — 100. Система
веданты — 102.
 
Идеология брахманизма. Законы Ману105—123
Происхождение мира и человека — 105. Происхождение
и обязанности различных каст — 106. Законы
Ману о низших кастах — 109. Защита основ
рабовладельческого государства — 113. Религия Вед на
защите кастового строя — 120.
 
Джайнизм124—138
Причины влияния и распространения джайнизма — 124.
Философские взгляды — 126. Социальная теория
джайнизма — 133. Эволюция джайнизма — 136.
 
Буддизм139—176
Буддизм — отражение социальных изменений в древней
Индии — 139. Бог, природа и человек — 147.
Вопрос о страданиях людей и путях
избавления от страданий — 151. Нирвана — 155.
Проповедь смирения и покорности — 160. Эволюция
социальных идей буддизма — 164. О влиянии
буддизма на современные религиозные
воззрения — 168. К вопросу о роли социальной теории
буддизма в истории общественной мысли — 173.
 
Социально-политические идеи Каутильи. Артхашастра177—190
Артхашастра Каутильи — 177. Основы внешней политики
государства — 180. Война и мир — 183.
О государстве и государственной власти — 185.
 
О теософии и теософах191—202
Теософия в древней Индии — 191. Международное
теософическое общество в Мадрасе — 194. Социальная
доктрина теософии — 197. «Астральный мир»
и деятельность теософов — 200.
 
Против буржуазной фальсификации истории социальной
мысли в древней Индии
203—221
«Древний индиец» о современной Индии — 203. Против
буржуазной клеветы на индийский
народ — 204. О действительном влиянии
колонизаторов на жизнь и культуру народов Индии — 207.
Против буржуазной фальсификации
истории социальной мысли древней Индии — 212.
О влиянии социальных идей древней
Индии на другие страны — 217.
 
Приложение I. Социальные учения древности и современные
философы Индии
222—244
Социальные идеи древней Индии в наше время — 222.
Институт культуры в Калькутте — 223.
О материализме как научной системе философии — 226.
Материализм и идеализм о будущем
человечества — 229. Философия и общественная
жизнь — 232. О так называемых «преимуществах»
идеализма — 235.
 
Приложение II. Об индийском искусстве245—286
Богатство и древность индийского искусства — 245.
Об индийской скульптуре и живописи — 247.
О художественном ремесле в Индии — 260.
О народной музыке — 268. Об индийских танцах — 273.
Народные празднества в Дели — 280.
«Русские и индийцы — братья» — 283.
 
Литература287—292
 
Указатель имён293—299

Книги на ту же тему

  1. О материалистических традициях в индийской философии (Древность и раннее Средневековье), Аникеев Н. П., 1965
  2. Древняя Индия. Язык, культура, текст, Бонгард-Левин Г. М., Вертоградова В. В., Кулланда С. В., ред., 1985
  3. Камасутра. — 2-е изд., испр. и доп., Ватсьяяна Малланага, 2019
  4. Древний индийский город Таксила, Ильин Г. Ф. , 1958
  5. Живопись древней Индии по «Читрасутре» из «Вишнудхармоттарапураны» — теория и технология, Вертоградова В. В., 2014
  6. Образы Индии (Опыт экзистенциальной культурологии), Гачев Г. Д., 1993

Напишите нам!© 1913—2013
КнигоПровод.Ru
Рейтинг@Mail.ru работаем на движке KINETIX :)
elapsed time 0.020 secработаем на движке KINETIX :)