КнигоПровод.Ru22.11.2024

/История

Одиссей. Человек в истории. 2003: Язык библии в нарративе — Гуревич А. Я., гл. ред.
 Одиссей. Человек в истории. 2003: Язык библии в нарративе
Научное издание
Гуревич А. Я., гл. ред.
год издания — 2003, кол-во страниц — 447, ISBN — 5-02-008888-9, тираж — 730, язык — русский, тип обложки — мягк., масса книги — 460 гр., издательство — Наука
серия — Одиссей. Человек в истории
цена: 900.00 рубПоложить эту книгу в корзину
Р е ц е н з е н т ы:
к-т ист. наук О. В. Дмитриева
д-р ист. наук О. Ф. Кудрявцев

Утверждено к печати Учёным советом Института всеобщей истории РАН

Формат 60x90 1/16. Печать офсетная
ключевые слова — ветхозаветн, старообряд, историограф, историк, библейск

Очередной выпуск «Одиссея» посвящён языку Библии в нарративных памятниках католического Запада и православного Востока, точнее — системе библейских образов и цитат в исторических и литературных памятниках западного (славянского) и русского средневековья.

Внимание читателя, возможно, привлечёт статья о творческой судьбе Е. А. Косминского, работавшего, как все историки его поколения, в условиях борьбы с космополитизмом. В разделе «Слово и образ» продолжено обсуждение функций изображений в средние века. Обзоры посвящены таким актуальным темам, как история памяти и история культуры. Специальные исследования касаются истории церкви, государства и социальной истории.

Для специалистов к широкого круга читателей.

ОГЛАВЛЕНИЕ

ЯЗЫК БИБЛИИ В НАРРАТИВЕ
 
ВСТУПИТЕЛЬНОЕ СЛОВО (С. И. Лучицкая)5
 
С. А. Иванов
СООТНОШЕНИЕ НОВОЗАВЕТНЫХ И ВЕТХОЗАВЕТНЫХ
ЦИТАТ В ВИЗАНТИЙСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ: К ПОСТАНОВКЕ
ВОПРОСА		9
 
М. В. Дмитриев
ЕВАНГЕЛИЕ В ПОЛЬСКОЙ И УКРАИНСКО-БЕЛОРУССКОЙ
КУЛЬТУРЕ РЕЧИ ПОСПОЛИТОЙ XVI-XVII вв.: ПРИТЧА О
МЫТАРЕ И ФАРИСЕЕ В КАТОЛИЧЕСКОЙ (ПЁТР СКАРГА) И
ПРАВОСЛАВНОЙ (УЧИТЕЛЬНОЕ ЕВАНГЕЛИЕ) ПРОПОВЕДИ		13
 
A. M. Камчатнов
ПЕРЕВОД И БЛАГОЧЕСТИЕ23
 
М. Ю. Парамонова
МИФ О САКРАЛЬНОМ РОДЕ В БОРИСОГЛЕБСКИХ ЖИТИЯХ:
СВЯТОСТЬ КАК ИЗБРАННОСТЬ И БИОЛОГИЧЕСКАЯ
ДАННОСТЬ		30
 
В. Н. Рудаков
ЯЗЫК БИБЛИИ В РАННИХ РАССКАЗАХ РУССКИХ ЛЕТОПИСЕЙ
О МОНГОЛО-ТАТАРСКОМ НАШЕСТВИИ		49
 
Е. К. Плетнева
BIBLIA JUDAICA ET BIBLIA CHRISTIANA: О ВОЗМОЖНОСТИ
СРАВНИТЕЛЬНОЙ ГЕРМЕНЕВТИКИ		61
 
С. И. Лучицкая
БИБЛЕЙСКИЕ ЦИТАТЫ В ХРОНИКАХ КРЕСТОВЫХ
ПОХОДОВ		65
 
М. Ю. Парамонова
ДИСКУССИЯ: ОПЫТ ОБОБЩЕНИЯ73
 
ЦЕРКОВЬ И ГОСУДАРСТВО
 
А. Л. Беглов
ЦЕРКОВНОЕ ПОДПОЛЬЕ В СССР В 20-40-х годах: СТРАТЕГИИ
ВЫЖИВАНИЯ
78
 
М. В. Пулькин
САМОСОЖЖЕНИЯ СТАРООБРЯДЦЕВ В XVIII веке. ПО
МАТЕРИАЛАМ ЕВРОПЕЙСКОГО СЕВЕРА РОССИИ		105
 
ПРОБЛЕМЫ ПЕРЕВОДА В КУЛЬТУРЕ
 
Ю. В. Иванова
ЛЕОНАРДО БРУНИ АРЕТИНО: ПОЭТИКА И ФИЛОСОФИЯ
ПЕРЕВОДА В ЭПОХУ ГОСПОДСТВА РИТОРИКИ		121
 
СОЦИАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ И ИСТОРИЯ КУЛЬТУРЫ
 
О. Е. Кошелева
«БЕСЧЕСТЬЕ СЛОВОМ» ПЕТЕРБУРГСКИХ ОБЫВАТЕЛЕЙ
ПЕТРОВСКОГО ВРЕМЕНИ И МОНАРШАЯ ВЛАСТЬ		140
 
Ю. Е. Арнаутова
ОТ MEMORIA К «ИСТОРИИ ПАМЯТИ»170
 
РОССИЯ И ЕВРОПА: НОВЫЕ ИСТОЧНИКИ
 
В. А. Мильчина
ДИПЛОМАТИЧЕСКИЙ КОРПУС В ПЕТЕРБУРГЕ ГЛАЗАМИ
ПЕРВОГО СЕКРЕТАРЯ ФРАНЦУЗСКОЙ МИССИИ		199
 
СМЕРТЬ ВЛАСТИТЕЛЯ.
СРЕДНЕВЕКОВАЯ АПОКАЛИПТИКА
 
А .Я. Гуревич
«ВРЕМЯ ВЫВИХНУЛОСЬ»: ПОРУГАНИЕ УМЕРШЕГО
ПРАВИТЕЛЯ		221
 
М. А. Бойцов
«ВЫВИХИ ВРЕМЁН» И СОПРОТИВЛЕНИЕ ИСТОЧНИКОВ. ОТВЕТ
А. Я. ГУРЕВИЧУ		241
 
А. Я. Гуревич
КОНЕЦ СВЕТА ИЛИ КАРНАВАЛ? ОТВЕТ М. А. БОЙЦОВУ250
 
ИСТОРИЯ ИСТОРИКА
 
Шарова А. В.
ИСТОРИК СРЕДНЕВЕКОВОЙ АНГЛИИ В СОВЕТСКОЙ
РОССИИ: КОМПРОМИССЫ АКАДЕМИКА Е. А. КОСМИНСКОГО		256
 
А. Я. Гуревич
КОММЕНТАРИЙ ОЧЕВИДЦА297
 
П. Ю. Уваров
ДУМАЮТ ЛИ ИСТОРИКИ? А ЕСЛИ ДУМАЮТ, ТО ЗАЧЕМ?
ЗАМЕТКИ О КНИГЕ Н. Е. КОПОСОВА «КАК ДУМАЮТ
ИСТОРИКИ» (М., 2001)		303
 
СЛОВО И ОБРАЗ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ КУЛЬТУРЕ
 
А. Е. Махов
ОБНАЖЁННЫЙ ЯЗЫК ДЬЯВОЛА КАК ИКОНОГРАФИЧЕСКИЙ
МОТИВ		332
 
Т. Х. Стародуб
ИЗОБРАЖЕНИЕ НЕИЗОБРАЗИМОГО. О СПЕЦИФИКЕ
АРАБО-МУСУЛЬМАНСКОГО ВИЗУАЛЬНОГО ИСКУССТВА		368
 
КАРТИНА МИРА В УЧЁНОМ И НАРОДНОМ СОЗНАНИИ
 
Е. А. Ларина, Г. В. Бондаренко
ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ПЕРЕСЕЛЕНИИ ДУШ У КЕЛЬТОВ378
 
ТЕОРИЯ ИСТОРИЧЕСКОГО ПОЗНАНИЯ
 
Отто Герхард Эксле
КУЛЬТУРА, НАУКА О КУЛЬТУРЕ, ИСТОРИЧЕСКАЯ НАУКА О
КУЛЬТУРЕ: РАЗМЫШЛЕНИЯ О ПОВОРОТЕ В СТОРОНУ НАУК
О КУЛЬТУРЕ (перевод с немецкого Ю. Е. Арнаутовой)		393
 
РЕЦЕНЗИИ
 
Пьеро Морпурго. Гармония природы и порядок власти, XII-XIV вв.
Тюрну, 2000 (О. С. Воскобойников)		417
 
SUMMARIES429
 
НАШИ ЮБИЛЯРЫ
К 75-летию В.Н. Топорова437
 
ПАМЯТИ УШЕДШИХ
Александр Николаевич Немилов (1923-2002)441
Виктор Моисеевич Смирин (1928-2003)441

Книги на ту же тему

  1. Библеистика для всех, Верещагин Е. М., 2000
  2. Библейские сказания, Косидовский З., 1978
  3. Библейские истории, Гече Г., 1988
  4. Библейские истории. — 2-е изд., Гече Г., 1990
  5. Апокрифические сказания о ветхозаветных лицах и событиях по рукописям Соловецкой библиотеки, Порфирьев И. Я., 2005
  6. Ветхозаветные апокрифы: Книга Еноха; Книга Юбилеев, или малое Бытиё; Заветы двенадцати патриархов; Псалмы Соломона, 2009
  7. Белорусско-украинско-русская православная книжность межвоенной Польши: Исследования и публикации по материалам экспедиции 1996 г., Лабынцев Ю. А., Щавинская Л. Л., 1999
  8. Святыни и святость в жизни русского народа: этнографическое исследование, Кириченко О. В., ред., 2010
  9. Старообрядчество Бессарабии: книжность и певческая культура, Смилянская Е. Б., Денисов Н. Г., 2007
  10. Старообрядчество, Катунский А. Е., 1972
  11. Люди Санкт-Петербургского острова Петровского времени, Кошелева О. Е., 2004
  12. Исламский мир: художественная культура VII—XVII вв.: архитектура, изображение, орнамент, каллиграфия, Стародуб Т. Х., 2010
  13. Искусство и религия: Современное исламское искусство народов России, Червонная С. М., 2008
  14. Мифологема женщины-судьбы у древних кельтов и германцев, Михайлова Т. А., ред., 2005
  15. Этимологический словарь кельтских теонимов, Калыгин В. П., 2006
  16. Как думают историки, Копосов Н. Е., 2001
© 1913—2013 КнигоПровод.Ruhttp://knigoprovod.ru