| ПРЕДИСЛОВИЕ | 5 |
| |
| НАЧИНАЯ С БЕССПОРНОГО | 11 |
| |
| Трудности коммуникаций между греческим миром и Китаем в древности; |
 длительное отсутствие знаний друг о друге | 11 |
| Установление межгосударственных связей между Ханьской империей |
| и эллинизированной Средней Азией в конце II в. до н. э. | 16 |
| Основания для уверенности в существовании более ранних контактов | 29 |
| |
| Наличие общих представлений, сюжетов и идей, правдоподобно |
| объяснимых лишь их распространением | 36 |
| |
| Физиогномика | 36 |
| Прямой парень доносит на своего отца | 38 |
| Гибель и возрождение мира в соответствии с определённым периодом |
| обращения небесных тел | 52 |
| Одна и та же иллюстрация движения планет | 59 |
| Небо, которое всё знает, потому что оно — воздух | 63 |
| |
| ХУНЬ ТЯНЬ И ГРЕЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ НЕБЕСНОЙ СФЕРЫ | 65 |
| |
| Нетривиальность представления о небесной сфере | 65 |
| Внезапность появления концепции небесной сферы в китайской |
| космологии | 67 |
| Уподобление структуры Вселенной яйцу | 70 |
| Чжан Хэн и Архимед | 74 |
| |
| ГАЙ ТЯНЬ И РАННЕГРЕЧЕСКАЯ АСТРОНОМИЯ | 81 |
| |
| «Чжоу би суань цзин» | 81 |
| Космография, основанная на принципе оптической иллюзии: в Китае |
| и Ионии | 82 |
| |
| Правило тени и его происхождение | 91 |
| |
| Причины сомневаться в китайском происхождении правила тени: |
| несоответствие мер длины, ошибки в применении, туманность |
| традиции | 91 |
| Правило тени у Козьмы Индикоплова | 94 |
| Путаница в отношении поведения тени на широтах Сиены и Мероэ |
| восходит к ранней греческой науке | 95 |
| Та же ошибка у Арриана, пересказывающего Неарха, читавшего |
| Гекатея Милетского | 98 |
| Гномон и гномоника в Милете VI в. до н. э.: Анаксимандр и Анаксимен | 104 |
| Эволюция греческих мер длины | 105 |
| Нереальность измерения окружности Земли Эратосфеном без помощи |
| правила тени | 114 |
| Почему греческие учёные молчат о правиле тени | 133 |
| «Геометрия» Анаксимандра | 143 |
| Парменид о ширине «выжженного пояса» | 147 |
| Определение высоты пирамиды Фалесом Милетским и «Морской остров» |
| Лю Хуэя | 152 |
| Расширительное использование правила тени в «Чжоу би» | 159 |
| Следы расширительного применения правила тени на греческом |
| материале: пифагорейцы о расстояниях до Луны, Солнца и звёзд | 161 |
| |
| Распространение солнечного света | 163 |
| |
| Дальность распространения солнечного света: от равноденственного |
| круга до полюса | 163 |
| Дальность распространения солнечного света: от равноденственного |
| круга до околополярного круга | 168 |
| Эксцентры и эпициклы ранних пифагорейцев в свете китайских |
| параллелей | 172 |
| «Пифагорейцы» и «математики» | 178 |
| Дальность распространения солнечного света: 167 000 ли или |
| 167 000 стадиев? | 189 |
| |
| МЕХАНИЗМЫ РАСПРОСТРАНЕНИЯ ИДЕЙ И ЗНАНИЙ | 192 |
| |
| Врачи как странствующие специалисты | 192 |
| Переселение милетян к берегам Персидского залива (494 г. до н. э.) | 193 |
| История Бранхидов: выходцы из Милета близ будущего Шёлкового пути |
| (479—329 гг. до н. э.) | 195 |
| |
| СХОДСТВО И РОДСТВО ГРЕЧЕСКИХ И КИТАЙСКИХ КОСМОГОНИЙ | 200 |
| |
| Совпадение основных мотивов | 200 |
| Изначальная бесформенность | 207 |
| Распределение материи в мироздании | 210 |
| |
| МУЗЫКА, ЧИСЛО, НЕБЕСНАЯ ГАРМОНИЯ | 215 |
| |
| Лин Лунь | 215 |
| Пифагор, Гиппас и Лас из Гермионы | 218 |
| Небесная музыка: происхождение учения | 228 |
| Небесная музыка в Китае? | 240 |
| |
| ИНЬ И ЯН: ГРЕЧЕСКАЯ ИДЕЯ, СТАВШАЯ КИТАЙСКОЙ | 249 |
| |
| Болезнь как следствие избытка одной из противоположностей | 249 |
| Противоположности в ранней греческой космологии и медицине | 250 |
| Цзоу Янь и его роль в формировании традиции коррелятивного подхода |
| к явлениям | 253 |
| Индийские и греческие параллели к отдельным представлениям Цзоу Яня | 257 |
| Дополнение: медицина и космология в «Нэй цзин» | 262 |
| |
| ЕДИНОЕ, БЕСПРЕДЕЛЬНОЕ, ДАО | 267 |
| |
| КОНВЕРГЕНЦИЯ НА ОСНОВЕ ОБЩЕГО НАСЛЕДИЯ? | 278 |
| |
| Греки как европейцы | 278 |
| Иньцы: с пантеоном, возглавляемым верховным богом индоевропейцев | 280 |
| Чжоусцы: «люди западных земель» | 288 |
| Ритуальная пахота | 299 |
| Шан Ди и Скади | 303 |
| Сэминг и Царь Просо | 309 |
| Мандат Неба | 313 |
| Что из всего этого следует? | 323 |
| |
| ЗАКЛЮЧЕНИЕ | 332 |
| УКАЗАТЕЛЬ | 336 |
