Отправить другу/подруге по почте ссылку на эту страницуВариант этой страницы для печатиНапишите нам!Карта сайта!Помощь. Как совершить покупку…
московское время07.12.24 23:03:59
На обложку
Израиль и Индия — два полюса мирового алмазобриллиантового…авторы — Фридман А. А., Вечерина О. П.
Вопросы теории плазмы. Выпуск 10авторы — Михайловский А. Б., ред.
Теория рассеянияавторы — Лакс П. Д., Филлипс Р. С.
б у к и н и с т и ч е с к и й   с а й т
Новинки«Лучшие»Доставка и ОплатаМой КнигоПроводО сайте
Книжная Труба   поиск по словам из названия
Авторский каталог
Каталог издательств
Каталог серий
Моя Корзина
Только цены
Рыбалка
Наука и Техника
Математика
Физика
Радиоэлектроника. Электротехника
Инженерное дело
Химия
Геология
Экология
Биология
Зоология
Ботаника
Медицина
Промышленность
Металлургия
Горное дело
Сельское хозяйство
Транспорт
Архитектура. Строительство
Военная мысль
История
Персоны
Археология
Археография
Восток
Политика
Геополитика
Экономика
Реклама. Маркетинг
Философия
Религия
Социология
Психология. Педагогика
Законодательство. Право
Филология. Словари
Этнология
ИТ-книги
O'REILLY
Дизайнеру
Дом, семья, быт
Детям!
Здоровье
Искусство. Культурология
Синематограф
Альбомы
Литературоведение
Театр
Музыка
КнигоВедение
Литературные памятники
Современные тексты
Худ. литература
NoN Fiction
Природа
Путешествия
Эзотерика
Пурга
Спорт

/История/Археология

Пещера у Мёртвого моря — Штоль Г. А.
Пещера у Мёртвого моря
Штоль Г. А.
год издания — 1965, кол-во страниц — 270, тираж — 73000, язык — русский, тип обложки — твёрд. картон, масса книги — 410 гр., издательство — Восточная литература РАН
серия — По следам исчезнувших культур Востока
цена: 300.00 рубПоложить эту книгу в корзину
Сохранность книги — хорошая

HEINRICH ALEXANDER STOLL
DIE HÖHLE AM TOTEN MEER
ROMAN DER HANDSCHRIFTEN VON QUMRÂN
1961

Сокр. пер. с нем. М. А. Туловой

Утверждено к печати Секцией восточной литературы РИСО АН СССР

Формат 84x108 1/32
ключевые слова — дешифровк, шлиман, гробниц, археолог, кумран, хирбет, библейск, маккавейск, антиох, раннехристиан

Прошло семнадцать лет со времени случайной находки Мухаммеда Эд-Диба, и с тех пор во всём мире не прекращается поток исследований, посвящённых новооткрытым рукописям. Среди этих работ, число которых приближается к шести тысячам, видное место занимают книги, написанные непосредственными участниками дешифровки рукописей и первыми их исследователями, такими, как Аллегро, Берроуз, Кросс, Милик, Ядин, Дюпон-Соммер, Бардтке и др. Написанные высококвалифицированными специалистами, эти книги счастливо сочетают строгую научность (что не исключает, разумеется, дискуссионности ряда их положений) с живостью изложения. И тем не менее они далеко не всегда доступны читателю, не имеющему подчас даже минимально необходимой подготовки в этой области.

А интерес к рукописям Мёртвого моря пробудился огромный. Естественно, что запросы массового читателя стали удовлетворять популяризаторы-неспециалисты. К ним прежде всего относятся нью-йоркский журналист Эдмунд Вильсон, книга которого, вышедшая в 1955 г., вызвала много откликов и переведена на ряд языков, а также Генрих Штоль, немецкий журналист и популяризатор [см., например, его книгу о Генрихе Шлимане и раскопках Трои, выдержавшую семь изданий: Н. A. Stoll, Der Traum von Troja. Lebensroman Heinrich Schliemanns, Leipzig, 1964], автор книги «Пещера у Мёртвого моря».

Явно следуя талантливому популяризатору К. Кераму, который дал своей широко известной книге «Боги, гробницы, учёные» подзаголовок , «Роман археологии», Штоль назвал свою книгу «Романом о рукописях Мёртвого моря». Здесь не место входить в обсуждение принципиальных вопросов научно-художественного жанра, родоначальником которого можно считать Поля де Крюи, автора всемирно известной и любимой миллионами читателей книги «Охотники за микробами». Такого рода произведения создавались выдающимися учёными и в других областях, например научно-популярная и научно-фантастическая книга по истории земли академика В. А. Обручева. Известны увлекательные книги для детей и юношества, написанные большими знатоками истории и культуры древней Греции и древнего Египта профессорами С. Я. Лурье и М. Э. Матье. Блистательным образцом научно-художественного жанра является обаятельная книга академика И. Ю. Крачковского «Среди арабских рукописей». Ираклий Андроников с блестящим мастерством страстно увлечённого «охотника за рукописями» вовлекает читателей в мир новых открытий. Достоинство этих произведений не только в их научной достоверности; на них лежит печать исследовательской работы их авторов, сочетавших в себе талант учёного и литератора.

Книга А. Штоля посвящена в основном истории открытий древних рукописей в пещерах Кумрана и археологических раскопок центрального строения кумранской общины — Хирбет-Кумрана. Несмотря на то что все участники этих открытий, за исключением проф. Э. Сукеника, ещё живы, наука вряд ли будет когда-либо в состоянии установить достоверность деталей и последовательность событий, связанных с открытием кумранских рукописей. Избранная А. Штолем форма «романа» позволяет ему отказаться от общепринятых версий даже тогда, когда в этом, как кажется, нет особой необходимости, когда это логически и психологически не диктуется развитием «романа».

В конце концов для истории открытий кумранских рукописей совершенно безразлично, соответствует ли истине рассказ самого Мухаммеда, что он метнул камень в отверстие пещеры, надеясь спугнуть козу, если она забралась туда, или версия Штоля, что потерявшаяся коза была найдена Омаром, другом Мухаммеда, а Мухаммед вне связи с козой заинтересовался неведомой ему ранее пещерой. Можно возражать против произвольного изложения истории покупки свитков у митрополита Афанасия, поскольку история этой покупки засвидетельствована главным действующим лицом этой «операции» — профессором Ядином. Можно не соглашаться с рядом других вариантов, придуманных Штолем, отступившим от общеизвестных версий. Всё это в большинстве случаев касается деталей, не изменяющих картины событий в целом и по существу. А в изображении этой картины у Штоля имеются и удачи. Живо нарисован образ злого гения кумранских находок — Кандо, убедительно показана его роль во всей этой истории. Автор воздаёт должное деятельности Ланкестера Хардинга, Юсуфа Саада и Ролана де Во. Их энергии и самоотверженности наука обязана спасением ценнейших рукописей. Несомненно оправдано включение Штолем в рамки рассказа о кумранских открытиях печальной повести о Шапира, теперь уже почти забытом неудачливом продавце древних рукописей, жившем в XIX в. Одним словом, читатель этой книги получит живое представление об одном из величайших открытий.

Однако никогда не следует упускать из виду, что это «роман» о рукописях Мёртвого моря. Читатель не вправе обращаться к этой книге за справками, на которые можно положиться. Особенно это касается второй части, в которой излагается содержание документов и характеризуется община, их создавшая. Здесь нет ни возможности, ни надобности входить в подробное рассмотрение всех необоснованных утверждений автора. Приведём лишь отдельные примеры. Штоль несколько упрощённо и не на уровне современных знаний рассуждает о библейской археологии и её открытиях. Не вполне правильно оценивается им и значение найденных библейских рукописей. Наличие различных вариантов текста объясняется, конечно, не «свободой писцов по отношению к традиции», а тем, что в то время сосуществовали различные версии, и это имеет огромное значение для изучения истории библейского текста и становления его канона.

Весьма поверхностно излагаются некоторые важные исторические события. Так, Маккавейские войны рассматриваются только как следствие религиозной политики Антиоха IV Эпифана и игнорируются коренные социально-политические причины, обусловившие возникновение и ход Маккавейского восстания, которое было одновременно и освободительной войной и социальной борьбой против внутренних и внешних угнетателей народных масс.

Особенно упрощённо излагаются проблемы возможных связей кумранской общины с раннехристианским движением, черты сходства и различия между ними. Подчас в духе сенсации приводятся весьма сомнительные черты сходства, в то время как о действительно интересных и важных совпадениях и о существенных различиях почти ничего не говорится.

Наконец, слишком мало внимания уделено жизни кумранской общины: её организации и социальному строю, характеризующемуся общей собственностью, обязательным совместным трудом и коллективным бытом, разрывом с храмовым культом, введением своего собственного календаря и др.

За выяснением всех этих и многих других вопросов как решённых наукой, так и неясных пока ещё читателю следует обратиться к специальной литературе.

Материалы, послужившие основой книги Г. Штоля, как правило, не моложе 1955 г. Представляется поэтому целесообразным информировать читателя, насколько это позволяет размер краткого предисловия, о некоторых новых публикациях документов и о hobi^ix открытиях хранилищ рукописей, которые не могли быть известны автору этой книги…

НОВЕЙШИЕ ОТКРЫТИЯ И ПУБЛИКАЦИИ РУКОПИСЕЙ ИЗ РАЙОНА МЁРТВОГО МОРЯ
И. Д. Амусин

Окрестности Кумрана и места находок
рукописей I в. до н.э. — I в. н.э.

Окрестности Кумрана и места находок <br/>рукописей I в. до н.э. — I в. н.э.

Книги на ту же тему

  1. Рукописи Мёртвого моря, Амусин И. Д., 1961
  2. Находки в Иудейской пустыне (Открытия в районе Мёртвого моря и вопросы происхождения христианства). — 2-е изд., перераб. и доп., Ковалёв С. И., Кубланов М. М., 1964
  3. Находки у Мёртвого моря, Амусин И. Д., 1965
  4. Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства, Ранович А. Б., 1990
  5. Сокровища медного свитка, Аллегро Д. М., 1967
  6. Сказания евангелистов. — 2-е изд., Косидовский З., 1979
  7. Библейские сказания. — 3-е изд., Косидовский З., 1975
  8. Библейские сказания, Косидовский З., 1978
  9. Библейские истории. — 2-е изд., Гече Г., 1990
  10. Библейские истории, Гече Г., 1988
  11. Риторика в тени пирамид (Массовое сознание римского Египта), Ковельман А. Б., 1988
  12. ARCHEOLOGIA ABRAHAMICA: Исследования в области археологии и художественной традиции иудаизма, христианства и ислама, Беляев Л. А., ред., 2009
  13. Иудейские мифы [Книга бытия], Грейвс Р., Патай Р., 2008
  14. Шлиман, Мейерович М. Л., 1966
  15. Когда солнце было богом, Косидовский З., 1968

Напишите нам!© 1913—2013
КнигоПровод.Ru
Рейтинг@Mail.ru работаем на движке KINETIX :)
elapsed time 0.019 secработаем на движке KINETIX :)