Генрих Сузо (1295/1297—1366) — воспитанник, последователь, апологет, но отчасти и критик своего учителя Майстера Экхарта, суровый аскет, пламенный экстатик, проповедник и духовник женских монастырей, приобретший широкую известность у отечественного читателя как один из главных персонажей знаменитой книги Й. Хёйзинги «Осень Средневековья», входит, наряду со своим кёльнским наставником Экхартом и другом Иоанном Таулером (сочинения которого ещё ждут своего академического представления российской аудитории), в тройку великих мистиков позднесредневековой Германии и родоначальников её философии. Неоплатоновская теология Экхарта в редакции Г. Сузо вплотную приблизилась к богословию византийских паламитов XIV в. и составила его западноевропейский аналог. Вот почему творчество констанцского харизматика несомненно окажется востребованным отечественной религиозной мыслью, воспитанной на трудах В. Лосского и прот. И. Мейендорфа, а его искания в контексте поиска современных форм духовной жизни, не причастных церковному официозу и альтернативных ему, будут восприняты как свежие и актуальные.

Творения Г. Сузо не могут оставить равнодушными и в другом отношении. Прежде всего это автобиография нашего героя — «Vita», первая в немецкой литературе, представляющая собой подлинную энциклопедию жизни средневековой Германии: кровавая, откровенно изуверская аскеза, радикальные способы «подражания Христу» (умерщвление плоти, самобичевание) и экстатические созерцания; простонародные обычаи, празднества, чумные эпидемии, поклонение мощам и вера в чудеса, принимающие форму массового ажиотажа; предметная культура того времени и сцены повседневного быта социальных сословий — вся эта исполненная страстей и интеллектуальных борений картина открывается российскому читателю во всей её многоплановости и противоречивости. Здесь и история монастырской жизни, и захватывающие катехизаторские путешествия Служителя — литературного образа Г. Сузо, — попадающего в руки разбойников либо в гущу разъярённой, скорой на расправу толпы, тонущего в бурных водах Рейна, оклеветанного ближайшими духовными чадами и преследуемого феодалами, поклявшимися предать его смертельной расправе.

Издание включает в себя все немецкоязычные сочинения Г. Сузо — как вошедшие, так и не вошедшие в подготовленный им авторский сборник — «Exemplar». К первой группе относятся автобиография «Vita», «Книжица Вечной Премудрости», написанная в традициях духовного диалога, «Книжица Истины» — сумма и апология экхартовского богословия, и «Книжица писем» — своего рода эпистолярный компендиум. Вторую группу составляют «Большая книга писем», адресованных разным лицам и впоследствии собранных духовной дочерью Г. Сузо доминиканкой Э. Штагель, четыре проповеди, авторство двух из которых считается окончательно не установленным, а также медитативный трактат Псевдо-Сузо «Книжица любви». Единственное латинское произведение констанцского мистика, «Часослов Премудрости», представлено рядом параллельных мест (всего более 120) к «Книжице Вечной Премудрости» — краткой редакции этого часослова, включённой в «Exemplar». Перевод сопровождён развёрнутыми примечаниями и двумя статьями, посвящёнными как творчеству Г. Сузо в целом, так и его «Часослову Премудрости» в частности.

Книги на ту же тему

1. Книга истины. Книга любви, Сузо Г., 2003
2. Трактаты. Проповеди, Экхарт М., 2010
3. Духовные проповеди и рассуждения. — Репринтное изд. 1912 г., Экхарт М., 1991
4. Струящийся Свет Божества, Мехтильда Магдебургская, 2008
5. Письма, Сиенская Е., 2013
6. Триады в защиту священно-безмолвствующих. — 2-е изд., стереотип., Палама Г., Св., 2007
7. Триады в защиту священно-безмолвствующих, Палама Г., Св., 2004
8. Аврора, или Утренняя заря в восхождении. — Репринтное изд. 1914 г., Бёме Я., 1990
9. Аврора, или Утренняя заря в восхождении, Бёме Я., 2008
10. Шартрская школа, 2019
11. Осень Средневековья, Хёйзинга Й., 1988
12. Памятники средневековой латинской литературы. VIII—IX века, 2006
13. Памятники средневековой латинской литературы. X—XI века, Касьян М. С., ред., 2011
14. Памятники средневековой латинской литературы X—XII веков, Грабарь-Пассек М. Е., Гаспаров М. Л., ред., 1972