Сборник посвящён центрам культуры и искусства XV—XVII вв. русского Севера. В его составе — исследования монументальной и станковой живописи, архитектуры, прикладного искусства, летописания и литературы. Значительная часть материалов посвящена новооткрытым произведениям. Разнообразные памятники искусства северных городов и монастырей рассматриваются на широком фоне общерусских культурно-художественных процессов того времени. Для историков культуры, искусства и широкого круга читателей.

Очередной сборник «Древнерусское искусство» посвящён художественным памятникам русского Севера. Основное внимание его авторов сосредоточено на произведениях живописи Белозерского края, Вологды и соседних с ней городов, а также Соловецких островов. В большинстве статей публикуются и исследуются лучшие памятники, происходящие с Севера, принципиально важные для оценки истории русского искусства XV—XVII вв. Внимание к ним закономерно. После широкого увлечения искусством северных областей Древней Руси, многочисленных экспедиций и выставок так называемых «северных писем» в конце 1950-х и на протяжении 1960-х годов, после обильных восторгов стихией Севера, глубоко народным характером его живописи приходит время более строгих и объективных оценок. На первый план выступают задачи выявления ведущих центров региона, более детального изучения их культурной жизни и процессов сложения их художественных традиций, уточнения связей с искусством признанных «столиц» русского искусства XIV—XVII вв. Речь идёт в данном случае не только о Новгороде или Москве, но и о Ростове, игравшем важную роль в культурной жизни северных территорий XIV—XV вв. Для периода XVI—XVII вв. принципиальный смысл приобретает исследование контактов с городами Поволжья, Ярославлем, Костромой и др. При этом многообразие связей, обилие мелких мастерских и артелей, локальных течений и школ делают особо сложной проблему стилистической систематизации обширного художественного наследия Севера, тщательной датировки и атрибуции каждого произведения (в равной мере — живописи, прикладного искусства или архитектуры), сообщают особую значимость осознанию всего многообразия стоящих за ними стилистических ориентиров. Отсюда закономерный интерес к вопросам культурной и художественной жизни крупнейших центров Белозерья конца XIV—XVII в., Кириллова и Ферапонтова монастырей, или к памятникам Соловецкой обители XVI—XVII вв., а также к центрам собственно городской культуры Севера — Великому Устюгу, Вологде, Сольвычегодску. Их исследование далеко от завершающей стадии.

Особого внимания заслуживает изучение комплекса публицистических, литературных, художественных и архитектурных памятников Кириллова, Ферапонтова и Соловецкого монастырей — места деятельности выдающихся писателей, живописцев, строителей. Их роль в развитии культуры конца XV—XVI в. имела общерусский характер, распространяясь за пределы северного региона. Все они стали ареной столкновений противоборствующих общественных сил, острой идеологической борьбы, охватившей Русское централизованное государство в указанный период. Актуальность исследования духовной жизни этих центров и связанных с ними произведений искусства определяется не только их недостаточной изученностью, отсутствием чётких представлений о месте их в общерусском культурно-художественном развитии.

Исключительную важность в свете указанных вопросов приобретают изыскания источниковедческого характера. На основании сохранившихся документов они позволяют дать исторически достоверную картину художественной жизни северных областей — пусть относительно позднего времени (конец XV и главным образом XVI в.), — с наглядностью выявляют единые, типичные для данного региона и индивидуальные черты развития того или иного центра, монастырского, городского или сельского. Наконец, уточняются имена, происхождение, социальное положение, род занятий и даже профессиональный уровень представителей местного искусства. Принципиальный смысл в связи со сказанным выше приобретает также анализ работ приезжих мастеров, их роли в художественной истории края, влияния на формирование местных традиций, уяснение того резонанса, который имела их деятельность в центральных землях России. Здесь следует иметь в виду не только работы столичного художника Дионисия. Высокий уровень произведений, созданных другими московскими, новгородскими или ростовскими мастерами, многочисленность дошедших до нашего времени памятников — всё это придаёт исключительную ценность наследию северных окраин в целом…

ПРЕДИСЛОВИЕ

Апостол Иуда. Миниатюра из Апостола. XV век

Книги на ту же тему

1. По Олонецкой земле, Брюсова В. Г., 1972
2. По Северу России, Случевский К. К., 2009
3. На Соловецких островах, Скопин В. В., 1990
4. Каргополье — Онега, Гунн Г. П., 1974
5. Мировоззрение и культура севернорусского населения, Власова И. В., ред., 2006
6. Домострой. — 2-е изд., стереотип., 2005
7. Книжные центры Древней Руси: Книжное наследие Соловецкого монастыря, Панченко О. В., ред., 2010
8. Проблема жанров в древнерусском искусстве, Вагнер Г. К., 1974
9. Русский Север: этническая история и народная культура. XII—XX века, Власова И. В., ред., 2004
10. Круг игры. Праздник и игра в жизни севернорусского крестьянина (XIX—XX вв.), Морозов И. А., Слепцова И. С., 2004
11. Зернь и скань Древней Руси, Жилина Н. В., 2010
12. Послания Ивана Грозного, 2005
13. Росписи «неба» в деревянных храмах Русского Севера, Кольцова Т. М., 1993
14. Повесть временных лет. — 3-е изд., 2007
15. Кенозёрские чтения — 2011. Человек и среда: гармония и противоречия: сборник материалов V Международной научно-практической конференции, Мелютина М. Н., сост., 2012
16. Кенозёрские чтения — 2009. Этнокультурный ландшафт Кенозерья: междисциплинарное исследование на пересечении естественных и гуманитарных наук: сборник материалов IV Всероссийской научно-практической конференции, Мелютина М. Н., сост., 2011
17. Кенозёрские чтения — 2003: сборник материалов I Всероссийской научно-практической конференции «Кенозёрские чтения», Куратов А. А., ред., 2003
18. Апокрифические сказания о ветхозаветных лицах и событиях по рукописям Соловецкой библиотеки, Порфирьев И. Я., 2005
19. История русской иконографии Акафиста. Икона «Похвала Богоматери с Акафистом» из Успенского собора Московского Кремля, Громова Е. Б., 2005
20. Успенский собор Московского Кремля, Смирнова Э. С., ред., 1985
21. Человек в литературе Древней Руси. — 3-е изд., Лихачев Д. С., 2006
22. Древнерусские жития святых как исторический источник: Репринтное издание, Ключевский В. О., 1988
23. Словарь русских иконописцев XI—XVII веков. — 2-е изд., испр. и доп., Кочетков И. А., сост., 2009
24. Лицевой свод в контексте отечественного летописания XVI века, Морозов В. В., 2005
25. Средневековая Русь. Вып. 10. К 1150-летию зарождения российской государственности, Горский А. А., ред., 2012
26. Древнерусский язык. Учебное пособие, Камчатнов А. М., 2011
27. Сельская Русь в IX—XVI веках, Макаров Н. А., Чернов С. З., ред., 2008
28. Реставрация и наука. Очерки по истории открытия и изучения древнерусской живописи, Вздорнов Г. И., 2006
29. Древняя и средневековая Русь, Мавродин В. В., 2009
30. Древнерусские города, Тихомиров М. Н., 2008
31. Монашество и монастыри в России. XI-XX века: Исторические очерки, 2002
32. Построение архитектурной формы древнерусскими зодчими, Афанасьев К. Н., 2002
33. Кормовая книга Троице-Сергиева монастыря 1674 г. (Исследование и публикация), Кириченко Л. А., Николаева С. В., 2008
34. Памятники русской архитектуры и монументального искусства XVI—XX вв.: Вып. 7, Щёболева Е. Г., ред., 2005
35. Древние соборы Кремля. — 2-е изд., доп., Гончарова А. А., Зонова О. В., Хамцов А. И., 1960
36. Чёрное воинство: Русский православный монастырь. Легенда и быль. — 2-е изд., доп., Прошин Г. Г., 1988
37. Архитектура больших соборов XVII века, Вдовиченко М. В., 2009
38. Довмонтов город. Архитектура и монументальная живопись XIV века, Белецкий В. Д., 1986
39. Древнерусское искусство. Рукописная книга. Сборник третий, Подобедова О. И., ред., 1983
40. Древнерусское искусство. Зарубежные связи, Попов Г. В., ред., 1975
41. Древнерусское искусство XIV—XV вв., Подобедова О. И., ред., 1984
42. Новые Иерусалимы. Иеротопия и иконография сакральных пространств, Лидов А. М., ред., 2009
43. Реки Севера, Ильина Л. Л., Грахов А. Н., 1987
44. Литература Древней Руси, Переверзев В. Ф., 1971
45. Златая цепь: О переложениях памятников древнерусской книжности на современный русский язык, Воротников Ю. Л., 2003
46. Древнерусские надписи XI-XIV вв. на пергаменных кодексах, Столярова Л. В., 1998
47. Традиция почитания икон Богоматери в России глазами американского психоаналитика, Ранкур-Лаферьер Д., 2005
48. «Поморский вопрос» и Русская Арктика, Семушин Д. Л., 2013