t.me/OB4UHHUKOB Отправить другу/подруге по почте ссылку на эту страницуВариант этой страницы для печатиНапишите нам!Карта сайта!Помощь. Как совершить покупку…
московское время29.11.20 23:59:42
На обложку
Генофонды сельскохозяйственных животных: генетические ресурсы…Генофонды сельскохозяйственных животных: генетические ресурсы…
Введение в статистическую радиофизикуавторы — Рытов С. М.
Традиционные праздники Китая в иллюстрацияхавторы — Сун Чжао-линь, Ли Лу-лу
б у к и н и с т и ч е с к и й   с а й т
Новинки«Лучшие»Доставка и ОплатаМой КнигоПроводО сайте
Книжная Труба   поиск по словам из названия
Авторский каталог
Каталог издательств
Каталог серий
Моя Корзина
Только цены
Рыбалка
Наука и Техника
Математика
Физика
Радиоэлектроника. Электротехника
Инженерное дело
Химия
Геология
Экология
Биология
Зоология
Ботаника
Медицина
Промышленность
Металлургия
Горное дело
Сельское хозяйство
Транспорт
Архитектура. Строительство
Военная мысль
История
Персоны
Археология
Археография
Восток
Политика
Геополитика
Экономика
Реклама. Маркетинг
Философия
Религия
Социология
Психология. Педагогика
Законодательство. Право
Филология. Словари
Этнология
ИТ-книги
O'REILLY
Дизайнеру
Дом, семья, быт
Детям!
Здоровье
Искусство. Культурология
Синематограф
Альбомы
Литературоведение
Театр
Музыка
КнигоВедение
Литературные памятники
Современные тексты
Худ. литература
NoN Fiction
Природа
Путешествия
Эзотерика
Пурга
Спорт

/Искусство. Культурология

Вещь в японской культуре — Анарина Н. Г., Дьяконова Е. М.
Вещь в японской культуре
Научное издание
Анарина Н. Г., Дьяконова Е. М.
год издания — 2003, кол-во страниц — 262, ISBN — 5-02-018350-4, тираж — 1000, язык — русский, тип обложки — мягк. суперобл., масса книги — 320 гр., издательство — Восточная литература РАН
цена: 1400.00 рубПоложить эту книгу в корзину
Формат 60x90 1/16. Печать офсетная
ключевые слова — вещь, япон, мифолог, сакрал, ритуал, церемон, обиход, трёхстиш, топоров, антропоцентр, образ, мифопоэт, ригвед, вещепочитан, поэтизац, вневербал, символ, синтоист, подношен, подарк, гэндз, моногатар, хайк, чайн, кавабат, ясунар

Настоящий труд представляет собой собрание статей известных японоведов. Книга посвящена активно разрабатываемой в современной науке теме о смысле «вещей» в пространстве культуры. Статьи размещены в хронологическом порядке и охватывают обширный временной пласт — от древности до сегодняшнего дня; написаны на материале археологии, истории, изобразительного искусства, литературы, театра, музыки и ритуалов. Повышенное внимание к вещи в Японии, поэтизация, мифологизация и сакрализация мира вещей, многомерный «язык» взаимодействия вещей между собой и с человеком в ритуалах и церемониях, вещь как дар или знак отличия в социальном обиходе и как примета культурно-исторических эпох — таковы концептуальные подходы авторов к этой интереснейшей теме.


Идея издать сборник на тему «вещь в японской культуре» возникла в 2001 г. на одном из семинаров московских японоведов, специалистов по истории и культуре. Доклад известного искусствоведа Н. С. Николаевой «Природа и вещь в японской культуре» вызвал живейший отклик. Стало очевидно: тема «вещь» может быть весьма плодотворно изучена в контексте японской культуры и ей должен быть посвящён коллективный труд, сборник статей. Н. С. Николаева заявила эту тему столь убедительно и своевременно, что пробудила вкус к ней у многих японоведов.

Упомянем, справедливости ради, статью Е. М. Дьяконовой «Природа, люди, вещи и способы их отражения в поэзии трёхстиший», опубликованную более 17 лет назад в сборнике «Человек и мир в японской культуре» (М., 1985. Отв. ред. Т. П. Григорьева), где названная тема впервые прозвучала в японоведении.

Наиболее многогранно эта тема была разработана у нас преимущественно искусствоведами на материале русского и западного искусства. В 1984 г. в Москве проходили традиционные Випперовские чтения, которые так и назывались: «Вещь в искусстве». Материалы чтений вышли в свет в 1986 г. под тем же названием. Участников этих чтений более всего интересовал «образ вещи», причём в большинстве случаев — вещи художественной.

Теоретическое осмысление проблемы было предложено академиком В. Н. Топоровым в его известном труде «Вещь в антропоцентрической перспективе (апология Плюшкина)», в котором темы «человек и вещь» и «смысл вещи» решаются в философском аспекте [Топоров В. Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ. Исследования в области мифопоэтического. Избранное. М., 1995]. Среди востоковедов ещё только Т. Я. Елизаренкова отозвалась на эту тему: в её книге «Слова и вещи в Ригведе» (М, 1999), в частности, выдвигается тезис о том, что вещи в архаике обслуживали «идеологию кругового обмена дарами». Коснулся этой темы, не выделяя её как свою особую задачу, и В. В Малявин [Малявин В. В. Китайская цивилизация. М., 2000].

Наконец, следует принять во внимание, что за последние 20 лет российскому читателю стали доступны философские труды и духовная литература самого широкого диапазона, где затрагивается обсуждаемая тема.

В контексте вышеизложенного появление нашего сборника представляется вполне закономерным. Японский материал позволяет развить и углубить тему, обратиться к пласту культуры, который пока мало освоен востоковедами.

В этом сборнике мы предлагаем свою, японоведческую концепцию вещи, которая может быть сведена к следующим положениям.

Важная часть японской культуры — «вещепочитание», ибо вещь рассматривалась в традиционном японском обществе в космоцентрической перспективе, благодаря чему происходили мифологизация и поэтизация мира вещей. Вещи суть проявление Дао; как все сущее, они саморождаются, но через посредство человека. Они также несут в себе энергии древних традиций, и потому в пространстве культа, ритуала, церемонии, праздника и культово значимых театральных представлений вещи говорят с человеком на вневербальном языке символов. Вынос и показ вещей в ритуале — ярчайшее проявление этого немого языка, это демонстрация истины, важнейших сущностей.

В Японии есть особая, внутренняя взаимосвязь человека и вещи. Японцам свойственны тихо-чуткое восприятие и тонкая впечатлительность, которые порождают потребность вглядываться в вещи, проницать их. Весь жизненный уклад японцев окутан этой чарующей атмосферой повышенного внимания человека к вещи, даже самой незначительной, даже той, что относится на первый взгляд к области быта. Чистоплотность японцев не столько гигиеническое, сколько духовное свойство, поэтому всякая вещь неизменно имеет своё место и даже обиталище (отсюда — «культ» коробов, ящиков, упаковок) и идеально содержится. В прикосновении к вещам здесь таюке не увидишь ни грубого жеста, ни безразличия. Соприкосновение с вещью происходит в ритме дыхания. Именно через вещь происходит для японца самое близкое и органичное общение с прошлым, с древностью, приобщение к Единому, к Дао, ибо вещь наделена для него и «языком», и «душой», и «духом», причём без догматической связи с каким-то одним вероучением, но в целостном, живом мировосприятии. Всё это ярко выражено в японской словесности, где вещи, по признанию самих японцев, как бы вырастают в размерах, обретают высокое значение.

В то же время вещи художественные или драгоценные могут иметь значение иерархических символов и знаков отличия; они выполняют роль посредника в общении, при выражении человеком своей симпатии, доброго отношения к другому человеку. Такие вещи служат и красноречивой приметой культурно-исторических эпох.

Существует сложный условный язык взаимодействия вещей, их канонический «синтаксис», внятно заявивший о себе уже в древних ритуалах, разлившийся по всему полю японской культуры и филигранно разработанный в чайном действе и многих церемониалах.

Наконец, само слово «вещь» (моно) в японском языке содержит в себе всеобъемлющие смыслы и может быть словом-заместителем, словом-названием или словом-именем для любых сущностей, даже для древних японских богов ками.

Весь названный круг идей представлен в статьях нашего сборника, который, мы надеемся, явится интересным продолжением разговора о вещи как «физике» и «метафизике» культуры.

Предисловие
Н. Г. Анарина, Е. М. Дьяконова

Маска юной красавицы (эпоха Момояма)

Маска юной красавицы (эпоха Момояма)

ОГЛАВЛЕНИЕ

Предисловие
3
 
Л. М. Ермакова
«Вещь» и моно
в понятиях и ритуалах
5
 
Е. К. Симонова-Гудзенко
«Вещь» в именах
синтоистских богов
16
 
Е. С. Бакшеев
От войны к ритуалу.
Бронзы периода Яёй
28
 
А. Н. Мещеряков
Пожалование и подношение
в официальной культуре Японии
VIII века
60
 
М. В. Торопыгина
Подарки, пожалования и подношения
в эпоху Хэйан
(на материале романа XI в.
«Гэндзи моногатари»)
74
 
Е. М. Дьяконова
Вещь в поэзии трёхстиший
(хайку)
120
 
В. П. Мазурик
Чайная чашка и её функции
в японском чайном действе
(тяною)
137
 
Н. С. Николаева
Ширма — вещь и картина
169
 
Н. Г. Анарина
Сакральная телесность
японской художественной вещи
185
 
М. В. Есипова
Музыкальный инструмент
в традиционной
культуре Японии
202
 
Э. В. Молодякова
Вещь
в сакральной среде
216
 
М. П. Герасимова
Образы вещей
в произведениях
Кавабата Ясунари
234
 
Г. Б. Шишкина
Вещь в современной
японской культуре
247

Книги на ту же тему

  1. Японская культура нового времени. Эпоха Мэйдзи, Гришелева Л. Д., Чегодарь Н. И., 1998
  2. Золотой Храм: Роман, Мисима Ю., 1999
  3. Япония без вранья: Исповедь в сорока одном сюжете, Окамото Ю., 2013
  4. Японцы в реальном и виртуальном мирах: очерки современной японской массовой культуры, Катасонова Е. Л., 2012
  5. Сто взглядов на Японию, Винкельхофер Я., Винкельхофер В., 1968
  6. Японцы (этнопсихологические очерки). — 2-е изд., испр. и доп., Пронников В. А., Ладанов И. Д., 1985
  7. История отечественного японоведения в портретах, Лещенко Н. Ф., сост., 2016
  8. Религия в истории Японии, Китагава Д. М., 2005
  9. Девять ступеней вака: Японские поэты об искусстве поэзии. — 2-е изд., стереотип., 2016
  10. Ренессанс в Японии. Культурный обзор семнадцатого столетия, Кирквуд К. П., 1988
  11. Вадзисёрансё (Исправление царящего в нашей азбуке беспорядка). Введение, Кэйтю, 2015
  12. Кёгэн — японский средневековый фарс, Конрад Н. И., ред., 1958
  13. Записки у изголовья: Избранные страницы, Сэй Сёнагон, 2008
  14. Иккю Содзюн. Творческая личность в контексте средневековой культуры, Штейнер Е. С., 1987
  15. Эстетика Бытия и эстетика Текста в культурах средневекового Востока, Брагинский В. И., ред., 1995
  16. Самоучитель японского языка, Лаврентьев Б. П., 1982
  17. Япония: экономика и общество в океане проблем, Стрельцов Д. В., ред., 2012
  18. Очерки экономики современной Японии, Динкевич А. И., 1972
  19. Восток — Запад: Историко-литературный альманах: 2003—2004. К 85-летию С. Л. Тихвинского, Мясников B. C., ред., 2005

Напишите нам!© 1913—2013
КнигоПровод.Ru
Рейтинг@Mail.ru btd.kinetix.ru работаем на движке KINETIX :)
elapsed time 0.035 secработаем на движке KINETIX :)